Bernardo Poccetti, « Cristo alla colonna »

Bernardo Barbatelli dit Bernardino Poccetti (Florence, 1548 – 1612) et atelier.

Cristo alla colonna (Le Christ à la colonne), 1590-1610.

Fresque.

Provenance : In situ. [1]Fresque détachée du cloître de la Chartreuse de San Pietro, Pontignano.

Pontignano, Chartreuse de San Pietro, réfectoire (salle Bracci).

Les Évangiles canoniques relatent le fait que les vêtements de Jésus lui sont retirés par les soldats pour être tirés au sort afin de les répartir entre eux. L’Évangile selon Jean évoque cette pratique qui correspondait à la coutume, mais était aussi, par le procédé de l’intertextualité, l’accomplissement d’une prophétie issue des Psaumes [2]« Ils se partagent mes vêtements, Ils tirent au sort ma tunique. » (Ps 22, 18).. Au IVe siècle, l’Évangile de Nicodème mentionne : « Et Jésus sortit du Prétoire et les deux larrons avec lui. Et lorsqu’il fut arrivé à l’endroit qui s’appelle Golgotha, les soldats le dépouillèrent de ses vêtements et le ceignirent d’un linge et ils mirent sur sa tête une couronne d’épines, et ils placèrent un roseau dans ses mains. » [3]Évangile de Nicodème, 10, 1-9. Il est probable que les bourreaux romains aient retiré le michrasim, le caleçon en toile de Jésus, mais il est moins vraisemblable qu’ils l’aient recouvert de ce pagne afin de respecter la pudeur juive (humiliation supplémentaire de la part des Romains, la dénudation est complète comme pour la flagellation. [4]Charles Perrot, Jésus, Paris, Presses universitaires de France, 2000, p. 87.), la représentation du périzonium par les artistes n’apparaissant qu’à partir du VIIIe siècle. [5]Paul Thoby, Le crucifix des origines au concile de Trente : étude iconographique, Nantes, Bellanger, 1963, p. 6.