Paolo di Giovanni Fei, « Madonna col Bambini, un Santo cavaliere, Santa Lucia, San Giovanni Battista, Santa Caterina d’Alessandria, Sant’Antonio, un Santo Vescovo, Santa Margherita e San Giovanni Evangelista »

Paolo di Giovanni Fei (Sienne, v. 1344 -1411) Madonna col Bambini, un Santo cavaliere, Santa Lucia, San Giovanni Battista, Santa Caterina d’Alessandria, Sant’Antonio, un Santo Vescovo, Santa Margherita e San Giovanni Evangelista, entre 1385 et 1395. Tempéra sur panneau, 174 x 189 cm. Inscriptions : sur le rouleau de Jean Baptiste) : "ECCE AGNIUS DEI …

Oratorio della Compagnia di San Bernardino al Prato

Via Carlo Corradino Chigi Se rendre sur place : cc Paolo di Giovanni Fei, Madonna col Bambini, un Santo cavaliere, Santa Lucia, San Giovanni Battista, Santa Caterina d'Alessandria, Sant'Antonio, un Santo Vescovo, Santa Margherita e San Giovanni Evangelista (La Madonna della ciliegia)Annibale Mazzuoli, Apparizione della Vergine ai santi Antonio Abate, Francesco, Caterina da Siena, BernardinoFrancesco …

Nahum

Nahum : septième des douze petits prophètes de l'Ancien Testament.

Purgatoire

« Très tôt, les chrétiens ont cru qu’il était possible par certains actes de dévotion - et en particulier les prières - d’abréger les épreuves des âmes après la mort. Ils pensaient en effet qu’une purgation des péchés était possible dans l’au-delà. […]. Cette croyance s’appuyait sur des textes bibliques » [1]. La datation de la « naissance » du purgatoire …

Repentir

Employé dans le domaine de la peinture et du dessin, parfois même celui de la sculpture [1], le terme caractérise un type de correction majeure, correspondant à un changement radical effectué au regard de l’intention initiale, au cours du travail d’élaboration de l’œuvre par l’artiste. En peinture, et plus encore dans le domaine du dessin, …

Taddeo di Bartolo, « Giudizio Universale »

En haut, le banc des douze apôtres. Taddeo di Bartolo (Sienne, 1362 ou 1363 – 1422) Giudizio Universale, 1393 Fresque. Inscriptions : (sous chaque apôtre, son nom) : « S. MACTIAS » ; « S. MATTE[US] » ; « S. SIMON » ; « S. TADDEUS » ; « S. IACHOPVS MINOR » ; « S. PETRVS » ; « S. IOHANNES » ; « S. ANDREAS » ; « S. BARTHOLOMEVS » ; …

Hagiographie

« Traité sur les choses saintes. Science de l’hagiographie, science de celui qui a écrit sur les saints ». Émile Littré, Dictionnaire de la Langue Française.

Contrapposto

Contrapposto : mot adopté de l'italien, parfois orthographié « contraposto » en français. Dans les arts visuels, le terme désigne une attitude humaine, également qualifiée de « hanchement », dans laquelle l'une des deux jambes de la figure peinte ou sculptée porte le poids du corps, l'autre étant laissée libre et légèrement fléchie.

Oculus

Oculus (du latin : œil) : type d’ouverture, généralement ronde, pratiquée sur l’élévation d’une paroi, d’un comble de voûte ou sur la voûte elle-même. On en trouve également au centre de nombreuses coupoles, notamment dans les basiliques latines.

Perspective centrale

On appelle perspective centrale, ou perspective à un point de fuite central, un principe mis au point par Brunelleschi, puis théorisé par Alberti. Il n’est pas surprenant que ce système de représentation ait pu être élaboré puis décrit par deux artistes qui, de surcroît, étaient tous deux architectes.

Donatello, « San Giorgio e il drago »

Donatello (Florence, vers 1386 – 1466) San Giorgio e il drago (Saint Georges et le dragon), 1416-1420 Marbre, 40 x 120 cm. Provenance : Église d’Orsanmichele (aujourd’hui remplacé par une copie), à Florence. Florence, Museo Nazionale del Bargello. L'oeuvre, réalisée au moyen de la technique sculpturale dite stiacciato, est généralement considérée comme une des plus anciennes représentations construites …

« Stiacciato »

Dans le domaine de la sculpture, ce procédé technique, hérité de l’Antiquité, permet de créer un demi-relief méplat au moyen d’infimes variations de l’épaisseur (parfois quelques millimètres) par rapport au fond, aussi bien dans le travail en relief qu’en creux. Il s’agit de créer l’illusion de la profondeur en diminuant de façon progressive l’épaisseur du …

Porta del Perdono

Porte du Pardon A gauche en entrant dans l’église par la Porte du Pardon, se trouve la chapelle de San Bonifacio pour laquelle avait été peinte la Madonna delle Nevi, de Sassetta.

Pendentif

Terme d’architecture. Le pendentif est un élément de raccord entre l’imposte d’une coupole circulaire, polygonale ou elliptique et la structure porteuse située au-dessous. Il s’agit d’un appui qui prend généralement une forme pointue.

La coupole de la Cathédrale, Sienne

Sous les pendentifs, six sculptures de stuc doré : Giovanni di Stefano, Santa CaterinaGiovanni di Stefano, Sant’AnsanoGiovanni di Stefano, San SavinoGiovanni di Stefano, San CrescenzioGiovanni di Stefano, San VittoreGiovanni di Stefano, San Bernardino da Siena

Giovanni di Stefano, “Santa Caterina”

Photo Tesoro di Siena sur Flickrhttp://www.flickr.com/photos/iltesorodisiena/12271496303/ Giovanni di Stefano Santa Caterina (Sainte Catherine) Stuc doré Provenance : In situ. Sienne, Cathédrale de Santa Maria Assunta, pendentif de la coupole. La statue réalisée en stuc doré, est posée sous l’un des pendentifs de la coupole du Duomo.

Épigraphie

L’épigraphie est l’étude des inscriptions réalisées sur des matières non putrescibles telles que la pierre (on parle alors d’« inscriptions lapidaires »), l’argile ou le métal. Cette science a pour objectif de les dater, de les replacer dans leur contexte culturel, de les traduire et de déterminer les informations qui peuvent en être déduites. IL n’y a pas d’épigraphie dans …

Tite-Live

Tite-Live (en latin : Titus Livius), dit Patavinus, ou « Le Padouan » (Patavium [actuelle Padoue], 59 ou 64 av. J.-C. - 17 ap. J.-C.) : historien de la Rome antique, auteur de l’œuvre monumentale intitulée Ab Urbe condita libri (littéralement « les livres depuis la fondation de la ville [de Rome] », traduit Histoire de Rome depuis sa fondation). L’ouvrage, écrit à partir de …

Domenico Cafaggi

Domenico Cafaggi (Settignano, 1530 – Siena, 1608) : sculpteur, principalement actif à Sienne. Œuvres visibles à Sienne et dans sa province Cristo risorto, Sienne, Pinacoteca Nazionale.

Rutilio Manetti

Rutilio Manetti (Sienne, 1571 – 1639): l’un des peintres les plus prolifiques du Seicento siennois. Les parisiens peuvent voir l’une de ses œuvres, L'extase de sainte Marie Madeleine (1627), dans l’Église Saint Eustache. Œuvres visibles à Sienne et dans sa province Battesimo di Gesù, 1600. Sienne, Église de San Giovannino della Staffa. Martirio di San Giacomo, 1605, Sienne, Église …

Andrea Piccinelli

Andrea Piccinelli, dit Andrea del Brescianino (?, v. 1486 – Florence, v. 1525) : peintre. Son surnom de "Brescianino" est un diminutif de celui de son père, lui-même né à Brescia). Comme son frère Raffaello, lui aussi peintre (documenté à Sienne principalmement en 1505), il a subi l'influence des maîtres florentins de son époque, plus particulièrement de Fra Bartolomeo et d'Andrea del Sarto, …

Giovanni Maria Morandi

Giovanni Maria Morandi, peintre de la période baroque, a peint à Sienne l'Annunciazione (1676) de l'église de la Santissima Annunziata, à Santa Maria della Scala et l'Estasi di San Filippo Neri, pour le Duomo (aujourd'hui au Baptistère).

Raffaello Piccinelli

Raffaello Piccinelli, également connu sous le nom de Raffaello del Brescianino (Sienne, ? – Florence, 1545) : peintre, actif à Sienne entre 1507 et 1525. Avec son frère Andrea, ils étaient connus sous le nom de "Brescianini di Siena". Œuvres visibles à Sienne Vergine con bambino e santi. Sienne, Pinacoteca Nazionale.Battesimo di Cristo. Sienne, Baptistère de la Cathédrale.

Andrea e Raffaello Piccinelli, « Battesimo di Cristo »

Andrea Piccinelli (v. 1486 – Florence, v. 1525) e Raffaello Piccinelli (Sienne, ? – Florence, 1545) Battesimo di Cristo (Baptême du Christ), 1524. Huile sur panneau, Inscriptions : (dans le cartel porté par un ange) : "HIC EST FILIUS MEUS DILECTUS" [1] Provenance : In situ. Sienne, Baptistère de San Giovanni. Les frères Andrea et Raffaello Piccinelli …

Nicolai Rubinstein

Nicolai Rubinstein (Berlin, 1911 - Londres, 2002) : professeur à la Hartley University College, Southampton (actuelle Southampton University), puis au Westfield College, University of London (aujourd’hui fusionné avec le Queen Mary College). Il fut l'un des plus éminents érudits du XXe siècle, spécialiste de l'Italie de la Renaissance et, plus particulièrement, de la Florence des …

Loggia della Mercanzia, Sienne

Les trois arcades de la loggia donnent sur la via di Città. Elles sont portées par quatre puissant pilastres richement ornés. Cinq statues y figurent dans des tabernacles. Sur les deux pilastres externes sont représentés San Pietro et San Paolo, œuvres de Lorenzo Vecchietta (1458-1462) ; les trois autres figurent trois des quatre saints Patrons de la cité …

Lorenzo Vecchietta, « Annunciazione »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410 – 1480) Annunciazione (Annonciation) Fresque.  Provenance : In situ.  Sienne, Baptistère de San Giovanni, abside.  Les deux protagonistes de cette Annonciation sont peints de part et d’autre de la niche centrale de l’abside, aujourd’hui occupée par le Baptême du Christ d’Alessandro Franchi.

Jacopo della Quercia, « Annuncio a Zaccaria della Nascità del Battista »

Jacopo della Quercia (Sienne, 1371 – 1438) Annuncio a Zaccaria della Nascità del Battista (Annonce à Zacharie de la naissance du Baptiste), 1418. Bronze Provenance : In situ. Sienne, Baptistère de San Giovanni. La scène représente le moment où l’Archange Gabriel annonce au vieux prêtre Zacharie que sa femme, Elisabeth, qui est stérile, concevra bientôt un fils, …

Faldistoire

« […] du latin ecclésiastique médiéval faldistorium, qui donna l’italien faldistorio, puis le français faldistoire, mot assez rare désignant le siège liturgique, à accoudoirs mais sans dossier et à pieds disposés en forme d’X, qui est utilisé par les évêques lorsqu’ils célèbrent pontificalement sans avoir droit au trône [1] ». Contrairement à la cathèdre, le …

Lorenzo Vecchietta, « Il Paradiso »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Il Paradiso (Le Paradis), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Abdias ; L’apôtre MathiasInscriptions :(phylactère du prophète Abdias) : « ET ERIT DOMINO REGNVM » [1](sous la figure du prophète) : « ABDIAS »(phylactère de l’apôtre Mathias : « VITAM ETERNAM » [2](au-dessus de l’auréole de l’apôtre) : « S …

Lorenzo Vecchietta, « Resurrezione dei morti »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Resurrezione dei morti (Résurrection des morts), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Zacharie ; L’apôtre Judes-ThaddéeInscriptions :(phylactère du prophète Zacharie) : « SUSCITABO FILIOS TUOS » [1](sous la figure du prophète) : « ZACHARIAS »(phylactère de l’apôtre Judes-Thaddée) : « CARNIS RESURRECTIONEM » [2](au-dessus de la figure de l’apôtre) …

Lorenzo Vecchietta, « La confessione »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) La Confessione (La Confession), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Malachie ; L’apôtre SimonInscriptions :(phylactère du prophète Malachie) : « CUM HODIO (sic) ABUERIS (sic) DIMITTE » [1](phylactère de l’apôtre Simon) : « REMISSIONEM PECCATORUM » [2](au-dessus de l’auréole de l’apôtre) : « S SYMON ZILOTUS » [3](au …

Lorenzo Vecchietta, « Allegoria della Chiesa »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Allegoria della Chiesa (Allegorie de l’Église), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Sophonie ; L’apôtre Jacques le MineurInscriptions :(phylactère du prophète Sophonie) : « HEC EST CIVITAS GLORIOSA QUE DICITUR EXTRA ME NON EST ALTERA » [1](phylactère de l’apôtre Matthieu) : « […] SANCTAM ECCLESIAM …

Lorenzo Vecchietta, « Discesa del Spirito Santo »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Discesa del Spirito Santo (Descente de l’Esprit-Saint), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Aggée ; L’apôtre MatthieuInscriptions :(phylactère du prophète Aggée) : « SPIRITUS MEUS ERIT IN MEDIO VESTRUM » [1](phylactère de l’apôtre Barthélémy) : « CREDO IN SPIRITVM SA[N]CTVM • BARTOLOMEV[S] » [2] …

Lorenzo Vecchietta, « Giudizio Universale »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Giudizio universale (Jugement dernier), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Joël ; L’apôtre PhilippeInscriptions :(phylactère du prophète Joël) : « IN VALLE IOSAPHAT IUDICABIT OMNES GENTES » [1](phylactère de l’apôtre Philippe) : « VENTURUS EST INDICARE VIVOS MORTVOS • PHILIPPVS » [2] Provenance : In situ.  Sienne, …

Lorenzo Vecchietta, « Ascensione di Cristo »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Ascensione di Cristo (Ascension du Christ), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Amos ; L’apôtre BarthélémyInscriptions :(phylactère du prophète Amos) : « [QUI AE]DIFICA[V]IT I[N COELO] ASC[ENS]ION[EM] S[U]A[M] » [1] (phylactère de l’apôtre Barthélémy) : « ASCEN[DIT IN] CELUM SEDET AD DEXTERAM DEI [PATRIS] OMNIPOTENTIS » …

Lorenzo Vecchietta, « Flagellazione »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Flagellazione (Flagellation), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Ézéchiel ; L’apôtre JeanInscriptions :(phylactère du prophète Ézéchiel) : « SIGNA THAU GE[ME]NTIUM » [1](phylactère de l’apôtre Jean) : « PASSUS SUB PONTIO PILATO CRUCIFIXUS MORTUUS ET SEPULTUS » [2] Provenance : In situ.  Sienne, Baptistère de San Giovanni. Cette …

Lorenzo Vecchietta, « Annunciazione »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Annunciazione (Annonciation), entre 1447 et 1450.  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Isaïe ; L’apôtre Jacques le MajeurInscriptions :(phylactère du prophète Isaïe) : « ECCE VIRGO CONCIPIET ET PARIET FILIUM » [1](phylactère de l’apôtre Jacques le Majeur) : « QUI CONCEPTUS EST DE SPIRITUEL SANCTO, NATUS EX MARIA VIRGINE qui …

Lorenzo Vecchietta, « Gesù Cristo »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Gesù Cristo (Jésus-Christ), entre 1447 et 1450. Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète ; L’apôtre AndréInscriptions :(phylactère du prophète David) : « DOMINUS DIXIT AD ME FILIUS MEUS ES TU EGO HODIE GENUI TE » [1](phylactère de l’apôtre André) : « ET IN IESUM CHRISTUM FILIUM …

Lorenzo Vecchietta, « Dio Padre »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Dio Padre (Dieu le Père),  Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : dans les écoinçons : Le prophète Jérémie ; L’apôtre PierreInscriptions :(phylactère du prophète Jérémie) : « PATREM VOCABIS ME ET POST ME INGREDI NON CESSABIS » [1](phylactère de l’apôtre Pierre) : « Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae » [2] Provenance : In situ.  …

Lorenzo Vecchietta, « Il Cristo al limbo »

Lorenzo Vecchietta (Sienne, 1410-1480) Il Cristo al limbo (Le Christ aux limbes), Fresque, détail du cycle du Credo, Baptistère de San Giovanni, Sienne. Inscriptions : (phylactère du prophète Osée) : « MO[R]SVS TVVS ERO INFERNE • OSEA » [1](phylactère de l’apôtre Thomas) : « DESCENDIT AD INFEROS TERTIA DIE RESURREXIT » [2](phylactère du Baptiste) : « salut du genre …

Jacopo della Quercia, Donatello, Lorenzo Ghiberti, Giovanni di Turino, « Fonte battesimale », Baptistère de San Giovanni, Sienne

Jacopo della Quercia (Sienne, v. 1374 – 1438), Donatello (Florence, 1386 – 1466), Lorenzo Ghiberti (Pelago, 1378 – Florence, 1455), Giovanni di Turino  (Sienne, v. 1385 – ap. 1455) Fonte Battesimale (Fonds baptismaux), 1417-1430. Marbre, bronze, émaux. Inscriptions : (sous la margelle de la vasque) : « Nisi quis renatus fuerit ex aqua, et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei ». Évangile de Jean (Jn 3, 5-6)« Fuit iohannes …

Osée

Osée (lat. Hosea) : premier de la liste des douze petits prophètes de l’Ancient Testament, auteur présumé du Livre d'Osée.

Aggée

Aggée : dixième des douze petits prophètes de la Bible, auteur du Livre d'Aggée (Bible hébraïque ou Ancien Testament), contemporain du prophète Zacharie.

Ernst Kantorowicz

Ernst Kantorowicz (Posen, aujourd'hui Poznań [Pologne], 1895 - Princeton [États-Unis], 1963) : historien d’origine allemande, naturalisé américain, spécialisé dans l'étude des idées politiques médiévales et de la sacralisation du pouvoir royal.

Les péchés et leur iconographie

« On appelle péchés capitaux, ceux dont les fins ont la vertu première et principale de mouvoir l’appétit, et comme ces vertus sont au nombre de sept, on distingue aussi sept vices capitaux qui sont : l’orgueil, l’avarice, la luxure, l’envie, la gourmandise, la colère et la paresse [1] ». L’orgueil (lat. : superbia) : attribution à ses propres mérites …

Les vertus et leur iconographie

Les vertus sont au nombre de sept et comprennent les quatre vertus cardinales (d'origine humaine), que sont : la Justice, la Prudence, la Tempérance, la Force d'âme (morale, c'est-à-dire le courage)les trois vertus théologales (d’origine divine), que sont : la Foi, l’Espérance, la Charité Voir : Les péchés et leur iconographie Iconographie Dans les arts visuels, les vertus ont souvent été figurées sous une forme personnifiée et, pour être identifiables, ont fait …

Brutus

Lucius Junius Brutus (VIe siècle av. J.-C.) : l’un des deux premiers consuls nommés pour l’année 509, date de la fondation de la République romaine dont il est considéré comme le fondateur légendaire. Modèle de « finesse dans les paroles et dans les actions » selon Valère Maxime [1], c'est par ce moyen qu’il parvient …

Tenture

On appelle tenture un ensemble de tapisseries dont la cohérence d’ensemble provient du fait que chacune d’elles illustre un aspect différent d'un même thème ou différents épisodes d'un cycle, et que l’ensemble est tissé par le même atelier.

Prytanée

Dans la Grèce antique, le bâtiment qui porte ce nom est le foyer de l'État. C’est là qu’est entretenu le feu sacré. Symbole de la permanence de la cité, le Prytanée en est aussi le cœur symbolique et politique : les magistrats y siègent, on y reçoivent les honneurs publics et les ambassadeurs. On y …

Fonte Gaia

En cours ... Fontaine Gaia La Fonte Gaia à été commandée par la Commune en 1409 et réalisée par Jacopo della Quercia qui en a également sculpté les bas-reliefs originaux dans un marbre blanc provenant de la Montagnola senese.  Le Campo et la Fonte Gaia vus d’une fenêtre du Palazzo Sansedoni. A l’arrière-plan, la distance comprise …

Gioco delle Pugna

Ce jeu populaire est né à Sienne au Moyen Âge, après l'interdiction, en novembre 1261, d’un jeu plus violent appelé Gioco dell'Elmora, et s'est poursuivi jusqu'au XVIIIe siècle. Il se déroulait principalement pendant la période du carnaval. Le concours consistait en la confrontation physique de jeunes gens appartenant aux trois Terzi de Sienne (les subdivisions …

Codros, roi des Athéniens

Codros, fils de Mélanthos, est le dix-septième et dernier roi légendaire d’Athènes. Le fils de Codros, Médon, lui succéda en tant qu’« archonte perpétuel », les Athéniens ayant estimé qu’aucun roi ne serait digne de régner après lui.

Pinacle

Terme d’architecture : Partie la plus élevée d'un édifice, le faîte de cet édifice. En architecture gothique, couronnement ouvragé, en forme de cône ou de pyramide, décorant le sommet des toits, des contreforts, des pignons (voir : Cuspide) Par analogie : Ornement de même apparence que l'on retrouve, au Moyen Âge, sur des pièces d'ébénisterie, …

Le « Costituto » de Sienne

Le Costituto Senese est la traduction en italien d’un premier texte rédigé en latin en 1296, le Statuto. Ce document original se composait de six Distinzioni, chacune d’elles divisées en diverse rubriques. Globalement, les Distinzioni traitaient de différentes matières telles que : Constitution, Droit public, Droit pénal et civil, normes administratives urbaines, normes diverses ayant …

Roche Tarpéienne

La roche Tarpéienne est située à l’une des extrémités de la colline du Capitole, à Rome. Pendant l’Antiquité, c’était l’un des lieux où l’on procédait aux exécutions capitales : c’est du sommet de cette excroissance rocheuse que, jusqu’à la fin de la République, les criminels, plus particulièrement ceux qui se rendaient coupables de faux témoignage et …

Marcus Manlius Capitolinus

Marcus Manlius, dit parfois Capitolinus (mort en 384 av. J.-C.) : homme politique romain, consul en 392 av. J.-C. Sa participation à la défense du Capitole contre les Gaulois de Brennus [1] fait de lui l’un des héros du dévouement à la République. Cinq ans après ce haut fait, Marcus Manlius cherche à gagner les faveurs de la plèbe, ce qui lui vaut d'être accusé de tenter d'établir …

Domenico Beccafumi, « Lucio Junio Bruto »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Lucio Junio Bruto (Lucius Junius Brutus), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « LVCIVS BRVTVS » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. Après la découverte d’un complot visant à restaurer la …

Domenico Beccafumi, « Damone »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Damone (Damon d'Athènes), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « DAMON PITHAGORICVS » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. « Mon esprit ne peut se détacher des exemples de notre histoire nationale …

Domenico Beccafumi, « Fabio Massimo »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Fabio Massimo (Quintus Maximus Rullianus Fabius), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « FABIVS MAXIMVS DICTATOR » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. « Fabius Maximus ne laissait pas de remarquer …

Domenico Beccafumi, « Speusippo »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Speusippo (Speusippus tegateatum), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « SPEVSIPPVS TEGAEATVM » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. De Stasippe de Tégée, Valère Maxime dit ceci : « Le trait suivant …

Domenico Beccafumi, « Trasibulo »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Trasibulo (Thrasybule de Stiria), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « TRASIBOLVS DUX ATHENIE[N]SIS » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. La tyrannie, renversée au siècle précédent, réapparaît brièvement à Athènes …

Domenico Beccafumi, « Genuzio »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Genuzio (Genucius Cipus), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « GENVTIVS CIPPVS PRÆTOR » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. Il faut porter un regard très attentif sur la figure de …

Domenico Beccafumi, « Celio »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Celio (Marcus Cælius, ou Aelius, Rufus), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « CELIVS PRÆTOR » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. La figure visible dans l’écoinçon du bas est celle …

Domenico Beccafumi, « Caronda »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Caronda (Charondas), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « CARVNDAS TIRORVM PRINCEPS » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. En 476 av. J.-C., Charondas [1], philosophe et législateur grec, fut à …

Aristote

Aristote (384 av. J.-C. – 322 av. J.-C.) est communément et indiscutablement considéré comme auctoritas dans la domaine de la philosophie. « C’est particulièrement vrai quand le « Penseur » est représenté comme personnalisation de la connaissance du monde – par exemple dans le portrait d’Aristote aux Enfers décrit par Dante – ou comme incarnation …

Domenico di Niccolò, Stalles de la Chapelle des Seigneurs, Sienne, Palazzo Pubblico.

À gauche en entrant dans la chapelle du palais, une porte élaborée sur le même modèle que les stalles est ornée d’une marqueterie représentant la Nativité. Les vingt-et-une stalles, auxquelles il faut ajouter cette porte de communication, présentent ensemble une illustration très détaillée du Credo en vingt-deux images de marqueterie. Pour en avoir une approche chronologique, il …

Bernardo Rossellino

Bernardo Rossellino, né Bernardo di Matteo Gamberelli (Settignano [Florence], 1409 - Florence, 1464) : sculpteur et architecte florentin, frère aîné du sculpteur Antonio Rossellino. ŒUVRES DU MÊME ARTISTE À SIENNE ET DANS SA PROVINCE Palazzo Nerucci, Sienne Palazzo Piccolomini, Pienza Portale marmoreo, Sienne, Palazzo Pubblico, Salle du Consistoire.

Luca Giordano, « Giudizio di Salomone »

Luca Giordano (Naples, 1634 - 1705) Giudizio di Salomone (Jugement de Salomon) Huile sur toile Provenance: Sienne, Palazzo Pubblico, salle du Consistoire. Le Giudizio di Salomone inséré dans un énorme encadrement de bois sculpté, placé au-dessus de la porte monumentale de Bernardo Rossellino est attribué à Luca Giordano (1675-1680).

Bernardo Rossellino, Portale marmoreo

Bernardo Rossellino (Settignano [Florence], 1409 – Florence, 1464) Portale marmoreo (Porche de marbre), 1446. Marbre Provenance : In situ. Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. Le précieux encadrement de marbre sculpté par Bernardo Rossellino date de 1446. Les portes de marqueterie (1414), récemment restaurées, sont attribuées à Domenico di Niccolò. Ce même artiste est l’auteur …

Domenico Beccafumi, « Il sacrificio di Seleuco di Locri »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Il sacrificio di Seleuco di Locri (Le sacrifice de Zaleucos de Locres), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « SELEVCVS LOCRENTIVM PRINCEPS » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. Le fils …

Domenico Beccafumi, « Marco Manlio gettato dalla Rupe Tarpea »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Marco Manlio gettato dalla Rupe Tarpea (Marcus Manlius Capitolinus précipité du haut de la roche Tarpéienne), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche, sous la fresque) : « MARCVS MANILIVS [1] » Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del …

Domenico Beccafumi, « Uccisione di Spurio Melio »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Uccisione di Spurio Melio (Mise à mort de Spurius Maelius), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « SPVRIVS MELIVS » Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. L'épisode du meurtre de Spurius Maelius, …

Domenico Beccafumi, « La riconciliazione tra Marco Emilio Lepido e Fulvio Flacco per amor di patria »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) La riconciliazione tra Marco Emilio Lepido e Fulvio Flacco per amor di patria (La réconciliation entre Marcus Emilius et Fulvius Flaccus par amour de la Patrie), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « M. …

Domenico Beccafumi, « Postumio Tiburzio fa uccidere il figlio »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Postumio Tiburzio fa uccidere il figlio (Postumius Tiburtius fait mettre à mort son fils), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « POSTVMIVS TIBVRTIVS DICTATOR » Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. La …

Domenico Beccafumi, « La decapitazione di Spurio Cassio »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) La decapitazione di Spurio Cassio (La décapitation de Spurius Cassius), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « SPVRIVS CASSIVS » Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. Peinte dans un format octogonal, au …

Domenico Beccafumi, « Il tribuno Publio Muzio manda al rogo i suoi colleghi »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Il tribuno Publio Muzio manda al rogo i suoi colleghi (Le tribun Publius Mucius Scaevola envoie ses collègues au bûcher), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « PVBLIVS MVTIVS TRIBVNVS » [1] Provenance : In situ.  …

Domenico Beccafumi, « Il sacrificio di Codro re di Atene »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Il sacrificio di Codro re di Atene (Le sacrifice de Codros, roi d’Athènes), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (dans le cartouche sous la fresque) : « CODRVS REX ATHENIENSIVM » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. Selon …

Domenico Beccafumi, « Mutua benevolenza »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Mutua benevolenza (Bienveillance mutuelle), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (sur un phylactère tenu par un putto, en arrière de la figure allégorique, et repris par un second putto plus bas à droite : « MUTUA BENIVOLENTIA (sic) / NU[N]Q …

Domenico Beccafumi, « Giustizia »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Giustizia (La Justice), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. Inscriptions : (sur le phylactère tenu à bouts de bras par un putto ailé) : « PER ME REGES REGNANT » [1] Provenance : In situ.  Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Concistoro. La figure allégorique …

Domenico Beccafumi, « Amor patrio »

Domenico Beccafumi (Valdibiena [Montaperti], entre 1484 et 1486 – Sienne, 1551) Amor patrio (Amour de la Patrie), entre 1529 et 1535. Fresque de la voûte de la salle du Consistoire. (à l’arrière de la figure allégorique) : « PATRIE AMOR »(sur deux phylactères à gauche et à droite de la même figure) : « IDE[M] VELLE / IDE[M] NOLLE » [1] Inscriptions …

Valerius Maximus

Valère Maxime (Rome, 1er s. av. J.-C - 1er s. ap. J.-C.) : historien. Auteur des Factorum et dictorum memorabilium (Faits et dits mémorables), écrits entre 24 et 31 ap. J.-C., sous le règne de Tibère (14-37 ap. J.-C.) qui en était le destinataire. Il s’agit d’un recueil d’exemples édifiants, majoritairement empruntés à l’histoire romaine, classés …

Azzo di Masetto

Azzo di Masetto (actif à San Gimignano entre 1289 et 1297) : peintre florentin. Œuvres visibles à Sienne et dans sa province Crocifisso con i dolenti, il Redentore benedicente e un donatore. San Gimignano, Pinacoteca Civica.

Memmo di Filippuccio, « Miracolo di San Nicola »

Memmo di Filippuccio (Sienne, vers 1250 – San Gimignano vers 1325) Miracolo di San Nicola (Miracle de saint Nicola), v. 1305. Fresque. Provenance : In situ.  San Gimignano, Collégiale. La scène, que l’on distingue difficilement depuis le sol, à droite de l’entrée, représente le Miracle de Saint Nicolas, c’est à dire le moment où le saint donne …

Simone Cireneo

Simon de Cyrène (Simone Cireneo ou Simone di Cirene) est mentionné dans les Quatre Évangiles comme l’homme réquisitionné par les soldats romains pour aider Jésus à porter la croix sur le chemin du Calvaire. Iconographie

Lazzaro

Lazare (variante d’Eleazar ou d’Eliezer) : habitant de Béthanie, village proche de Jérusalem. Disciple du Christ, il possède trois caractéristiques remarquables, celle d’être aimé de lui, celle d’être le frère de Marthe et Marie, et celle, enfin, d’avoir été ressuscité par Jésus (Évangile de Jean [Jn 11, 1-44]). I. Sources écrites relatives à la vie …

Memmo di Filippuccio, « Madonna col Bambino, due santi e due angeli adoranti »

Memmo di Filippuccio (Sienne, vers 1250 – San Gimignano vers 1325) Madonna col Bambino, due santi e due angeli adoranti (Madone à l’Enfant, deux saints et deux anges en adoration), v. 1305. Fresque. Provenance : In situ. San Gimignano, Collégiale. L’emplacement de cette scène, au-dessus de la porte d’entrée de l’église, dans une zone mal éclairée, …

Davide Ghirlandaio

Davide Ghirlandaio (Florence, 1452 - 1525) : peintre, comme collaborateur de son frère Domenico sur de nombreuses œuvres, reprend l'atelier familial à la mort de celui-ci en 1492. Dans l’atelier également fréquenté par Michel-Ange, il forme son neveu Ridolfo del Ghirlandaio.

Sebastiano Mainardi

Sebastiano Mainardi, parfois nommé Bastiano, (San Gimignano, 1460 – Florence, 1513) : peintre, formé dans l’atelier de Ghirlandaio dont il est devenu le beau-frère. Œuvres visibles à Sienne et dans la province Annunciazione, San Gimignano, Loggia du Baptistère.Profeti, San Gimignano, Collégiale, chapelle de Santa Fina. I santi Gimignano e Agostino, Gregorio e Girolamo, Ambrogio e Nicola, San Gimignano, Collégiale, chapelle de …

Manno di Bandino, « Busto di Santa Fina »

Manno di Bandino (Sienne, XIIIe s. - ?) Busto di Santa Fina (Buste de sainte Fina), v. 1330-1340. Cuir doré et peint Provenance : In situ. San Gimignano, Collégiale, chapelle de Santa Fina. L’œuvre a été attribuée à Manno di Bandino par Alessandro Bagnoli : “le buste actuellement enfermé dans le tabernacle de l'autel en …

Benedetto da Maiano

Benedetto da Maiano (Maiano [Fiesole], 1442 - Florence, 1498) : sculpteur et architecte. œuvres visibles dans la province de sienne Chapelle de Santa Fina. San Gimignano, Collégiale.Autel de la Chapelle de Santa Fina. San Gimignano, Collégiale.Arche de San Bartolo. San Gimignano, église de sant’Agostino.Ciboire de marbre et deux anges, Sienne, Basilique de San Domenico.

Benedetto da Maiano, “Altare di Santa Fina”

Benedetto da Maiano (Maiano [Fiesole], 1442 – Florence, 1498) Altare di Santa Fina (Autel de sainte Fina), 1477-1478. Marbre. inscriptions : (sur le sarcophage de Santa Fina) : “VIRGINIS OSSA LATENT TUMULO, QUEM SUSPICIS, HOSPES; HAEC DEEUS, EXEMPLUM, PRAESIDIUMQUE SUIS. NOMEN FINA FUIT, PATRIA HAEC; MIRACULA QUAERIS? PERLEGE QUAE PARIES, VIVAQUE SIGNA DOCENT. MCCCCLXXV" [1] …

Domenico Ghirlandaio et Sebastiano Mainardi, « I santi Gimignano e Agostino, Gregorio e Girolamo, Ambrogio e Nicola »

Domenico Ghirlandaio (Florence, 1448 – 1494) et Sebastiano Mainardi (San Gimignano, 1460 – Florence, 1513)  I santi Gimignano e Agostino, Gregorio e Girolamo, Ambrogio e Nicola (Les saints Ambroise, Nicolas, Grégoire, Jérôme, Géminien et Augustin), 1477-1478. Fresque. Inscriptions : Provenance : In situ. San Gimignano, Collégiale, Chapelle de Santa Fina. Six saints (quatre d’entre eux sont Docteurs de l’Église) sont …

Domenico Ghirlandaio et Sebastiano Mainardi, « I quattro evangelisti »

Domenico Ghirlandaio (Florence, 1448 – 1494) et Sebastiano Mainardi (San Gimignano, 1460 – Florence, 1513)  I quattro evangelisti (Les quatre évangélistes), 1477-1478. Fresque. Inscriptions : / Provenance : In situ. San Gimignano, Collégiale, Chapelle de Santa Fina. Depuis le centre de la voûte où se trouve le monogramme du Christ cerné de flammes, émanent des rayons qui en parcourent …

Domenico Ghirlandaio, “Annuncio della morte”

Domenico Ghirlandaio (Florence, 1448 – 1494) Annuncio della morte (Annonce de la mort), 1477-1478. Fresque. Inscriptions : (dans un cadre accroché au mur de la chambre de Fina): "PARATA ESTO, FILIA, QUIA DIE SOLEMNITATIS MEAE AD NOSTRUM ES VENTURA CONSORTIUM, CUM SPONSO TUO PERENNITER IN GLORIA PERMANSURA" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collégiale, Chapelle de Santa Fina. …

Domenico Ghirlandaio, “Esequie di Santa Fina”

Domenico Ghirlandaio (Florence, 1448 – 1494) Esequie di Santa Fina (Funérailles de sainte Fine), 1477-1478. Fresque. Inscriptions : Provenance : In situ. San Gimignano, Collégiale, Chapelle de Santa Fina. Par son caractère très inhabituel, le cadre de la cérémonie funèbre laisse présager quelque événement particulier d’où le surnaturel ne sera pas absent. La jeune défunte dont la présence envahit …

Domenico Ghirlandaio, « Profeti »

Domenico Ghirlandaio (Florence, 1448 - 1494) Sei Profeti (Six Prophètes), 1477-1478. Fresque. Inscriptions : (phylactère de Habaquq) : « OPERUIT CELOS GLORIA EIUS » [1](phylactère de Jérémie) : « MALEDICTUS HOMO QUI CONFIDIT IN [HOMINE] » [2](phylactère d’Isaïe) « DEDI TE INIUCEM GENTIUM » [3](phylactère de Michée) : « EGO AUTEM AD DOMINUM MEUM ASPICIA[M] » [4](phylactère d’Ézéchiel) : « TU SIGNACULUM SIMILITUDINIS …

Légende de Barlaam et Josaphat

Inspirée par un épisode de la vie de Bouddha (Lalitavistara), la Légende de Barlaam et Josaphat était très répandue au Moyen Âge dans l'Occident chrétien. On possède de cette légende une version géorgienne christianisée (VIIe s.) écrite en Palestine et une version persane (IXe s.) qui sont peut-être à l'origine de toutes les autres versions …

Galero

Le galero, terme italien, est le nom donné à un chapeau à larges bords, maintenu sur la tête au moyen d’une longue cordelière au bout de laquelle sont suspendus deux glands. Il était porté, à l’origine, par les membre du clergé catholique. Au fil du temps, le galero de couleur rouge, est devenu le chapeau …

Bartolo di Fredi (attr.), « Il trionfo della morte »

Attribué à Bartolo di Fredi (Sienne, v. 1330 – 1410)  Il trionfo della morte (Le Triomphe de la mort), v. 1360. Fresque. Inscriptions : (paroles des quatre vieillards à gauche) : “POI CHE PROSPERITA / CIA LASCIATI OMORTE / MEDICINA AOGNI PENA VIE[N] / CI ADARE O[R]MAI L[‘]U[L]TIMA CENA” [1] (paroles du Christ) : “O TU CHE LEGGI …

Novissimi, Quattro

Dans la théologie catholique, les quatre Novissimi désignent, en Italie, les « choses », les « réalités » ultimes que l’homme devra affronter individuellement à la fin de sa vie, des choses si ultimes qu’elles lui sont inconnues : la mort, le jugement particulier, le paradis ou l’enfer. Le terme italien Novissimi est une translitération du latin novissĭma, « chose ultime « ; …

Arc triomphal

Dans l'architecture d’une église, l’arc triomphal est celui qui sépare et délimite la nef et le chœur. Cette même délimitation peut être matérialisée au sol par un chancel.

Cenni di Francesco, « Crocifissione con i dolenti e il committente Niccolò Salvucci »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) Crocifissione con i dolenti e il committente Niccolò Salvucci (Crucifixion avec Marie et Jean dolents et le commanditaire Niccolò Salvucci), v. 1413.  Fresque Inscription : (sur le titulus) : « I • N • R • I » Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo …

Cenni di Francesco (et Simone Martini), « Madonna col Bambino in gloria »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) Madonna col Bambino in gloria (Vierge à l’Enfant en gloire), v. 1413.  Fresque Inscription : / Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. Le type iconographique de la Vierge en gloire nécessite que l’image, essentiellement caractérisée par l’immobilité - le …

Cenni di Francesco, « San Lorenzo »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) San Lorenzo (Saint Laurent), v. 1413.  Fresque Inscription : / Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. La grille, instrument de son martyre, est l’attribut qui permet d’identifier avec certitude saint Laurent, vêtu de son costume de diacre.

Cenni di Francesco, « Sant’Antonio abate »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) Sant'Antonio abate (Saint Antoine Abbé), v. 1413.  Fresque Inscription : / Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. Placée symétriquement à celle de Catherine d’Alexandrie, la figure de saint Antoine occupe également le même type de niche.

Cenni di Francesco, « Santa Caterina d’Alessandria »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) Santa Caterina d'Alessandria (Sainte Catherine d’Alexandrie), v. 1413.  Fresque Inscription : / Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. Cette fresque occupe l’emplacement d’une ancienne fenêtre ogivale en partie murée lors de la construction de l’oratoire dans ce qui n’était …

Cenni di Francesco, « L’Inferno dantesco »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) L’Inferno dantesco (L’Enfer dantesque), v. 1413.  Fresque Inscription : Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. Parcourant du regard la surface où ne subsistent que quelques lambeaux de l’immense image qui couvrait entièrement la paroi, image presque entièrement perdue aujourd’hui, observons …

Cenni di Francesco, « Storie di san Benedetto »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) Storie di San Benedetto (Épisodes de la vie de saint Benoît), v. 1413. Fresque Inscription : / Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. Contrairement aux autres parois visibles dans l’église, qui présentent des narrations continues, celle-ci est divisée en …

Cenni di Francesco, « Il Paradiso »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) Il Paradiso (Le Paradis. Michel Archange portant l’épée et le globe crucifère présente à Pierre les âmes sauvées du Purgatoire), v. 1413.  Fresque Inscription : (dans le rouleau d’écritures tenu par Jean Baptiste) : « ECCE AGNUS DEI ECCE QUI TOLLIS […] » Provenance : In situ. San …

Cenni di Francesco, « L’inferno »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) L’inferno (L’Enfer), v. 1413. Fresque Inscription : (sur les rouleaux lisibles dans les diverses cavernes) : « SUPERBIA » ; « [AVARITIA] » ; « LUXURI[A] » ; « INVIDI[A] » ; « GULA » ; « IRA » ; « [ACEDIA] »   Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. La représentation des …

Cenni di Francesco, « San Lorenzo, insieme a papa Sisto II, nel Purgatorio »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) San Lorenzo, insieme a papa Sisto II, nel Purgatorio (Saint Laurent accompagné du pape Sixte II au Purgatoire), v. 1413. Fresque Inscription : / Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. Au centre de la paroi où figurent les Enfers …

Cenni di Francesco, « Trionfo della morte »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 - v. 1415) Trionfo della morte (Triomphe de la mort), v. 1413. Fresque Inscription : (sur un rouleau d’écritures, en haut à droite) : “[A.D.] MCCCCXII[I] CENNI DI [FRANCESCO] DI SER [CEN]NI DA FIRENZE DIPINSE QUESTA ... LA QUALE HA FATTO FARE NICHOLAIO DI ... SALVUCCI …

Cenni di Francesco, « Giudizio finale »

Cenni di Francesco (Florence, documenté à partir de 1369 – v. 1415) Il Giudizio finale (Le jugement dernier), v. 1413. Fresque Inscription : Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Lorenzo in Ponte. La scène du Jugement dernier, qui se déroule sur le mur de l'abside, est divisée en deux registres. Au sommet, apparaît …

Chiesa e Monastero di San Girolamo

Via Folgóre Informations :Le couvent ne se visite pas. Se rendre sur place : Intérieur de l’église Au-dessus du maître-autel : Vincenzo Tamagni, Madonna col Bambino, san Giovanni Gualberto, san Giovanni Battista, san Benedetto e san Girolamo (signé et daté de 1522)

Anonimo Magliabechiano

L'Anonimo Gaddiano o Magliabechiano est un manuscrit anonyme (comme son nom l’indique) conservé à la Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze (Bibliothèque Centrale Nationale de Florence). Apres avoir appartenu à la famille Gaddi, le texte entre dans la collection d'Antonio Magliabechi. Cette dernière représente aujourd’hui le noyau central de la bibliothèque florentine. Le manuscrit peut être daté des …

Giovanni d’Asciano (?) ou Federico Memmi, « Madonna che passeggia tenendo per mano Gesù, tra San Paolo e San Giovanni Battista »

Giovanni d'Asciano (?) ou Federico Memmi (connu en 1344 et 1347) ? Madonna che passeggia tenendo per mano Gesù, tra San Paolo e San Giovanni Battista Fresque Provenance : In situ. San Gimignano, église de San Pietro in Forliano. Cette scène, dont l’iconographie est insolite, a été historiquement attribuée à un certain Giovanni d’Asciano, peintre …

Chiesa di San Pietro in Forliano, San Gimignano

Se rendre sur place : L’intérieur de l’église, à nef unique, conserve plusieurs fresques du Trecento : Memmo di Filippuccio, Annunciazione, Memmo di Filippuccio, Madonna in trono tra due sante Memmo di Filippuccio, Adorazione dei MagiGiovanni d'Asciano (?), Madonna che passeggia tenendo per mano Gesù, tra San Paolo e San Giovanni Battista

Sebastiano Mainardi, « Annunciazione »

Sebastiano Mainardi (San Gimignano, 1460 – Florence, 1513)  Annunciazione (Annonciation), 1482. Fresque Inscriptions : (sous la fresque) : « HOC OPVS FIERI FECIT • IVLIANUS QVONDAM MARTINI CETTI • DE S[AN]C[T]O GEMIGNANO • M•CCCC•LXXXII » Provenance : In situ. San Gimignano, loggia du Baptistère. Considérée comme une œuvre de Sebastiano Mainardi, cette Annonciation a certainement été exécutée sur …

Loggia del Battistero (ex Oratorio di San Giovanni), San Gimignano

Loggia du Baptistère (ex Oratoire de San Giovanni) Au cours des dernières années, les arcades qui avaient été aveuglées ont été rouvertes, recréant la loggia initialement ouverte sur la Piazza Pecori, et ramenant à la lumière, sur le mur du fond, la fresque figurant l'Annonciation (1482), commandée par Giuliano di Martino Cetti et attribuée à …

Ippolito

Saint Hippolyte, ou Hippolyte le soldat : soldat romain chargé de surveiller saint Laurent dans sa prison, il aurait été converti par l’héroïsme du diacre.

Sebastiano Mainardi, « San Gimignano che benedice tre illustri sangimignanesi »

Sebastiano Mainardi (San Gimignano, 1460 – Florence, 1513)  San Gimignano che benedice tre illustri sangimignanesi (Saint Géminien bénit trois illustres citoyens de San Gimignano), Fresque Inscriptions : ( Provenance : In situ. San Gimignano, église de Sant’Agostino. La fresque surplombe le monument funèbre de fra Domenico Strambi (1488), commanditaire des deux œuvres. Sebastiano Mainardi

Chaire de marbre

La chaire de style Renaissance a été construite par la famille Poschi en 1524, et ornée la même année de fresques de Vincenzo Tamagni. L’auteur pupitre n’est pas identifié mais Pecori [6] a fait l’hypothèse que ce dernier pourrait avoir été dessiné par Tamagni lui-même.

Tito di Creta

Titus ou Tite de Crête : l’un des 70 disciples du Christ [1], collaborateur et compagnon de voyage de Paul de Tarse, et plus tard « épiscope » (évêque) de la Crète. En Occident, il est associé à l'apôtre Timothée pour avoir été l'un des premiers épiscopes de l'Église naissante. Iconographie [1] Il s’agit des 70 disciples mentionnés dans l'Évangile selon Luc : « Après cela, le Seigneur …

Dispute

« Discussion entre deux ou plusieurs personnes sur un point de théologie, de philosophie ou de science ».« Dispute, actes ou discussions publiques, qui se faisaient dans les écoles sur des questions de théologie ou de philosophie »Plus communément : « Débat où l'on a querelle ». (Littré, Dictionnaire de la Langue française).

Bartolo di Fredi, « Maestà »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – Massa, 1410) Vierge en majesté Détail des Storie della Vita della Vergine (Épisodes de la Vie de la Vierge), 1374-1375. Fresque Provenance : in situ San Gimignano, église de Sant’Agostino, chapelle de San Guglielmino. De part et d’autre de la fenêtre ogivale (celle-ci a certainement été agrandie), dans le registre inférieur, on distingue encore …

Bartolo di Fredi, « Annunciazione »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – Massa, 1410) Annonciation Détail des Storie della Vita della Vergine (Épisodes de la Vie de la Vierge), 1374-1375. Fresque Provenance : in situ San Gimignano, église de Sant’Agostino, chapelle de San Guglielmino. Du côté gauche de la fenêtre ogivale probablement élargie, on ne distingue plus que la pointe d’une aile de l’Archange Gabriel. À …

Sources écrites relatives aux Dominations

« [...] en lui [1], tout fut créé, dans le ciel et sur la terre. Les êtres visibles et invisibles, Puissances, Principautés, Souverainetés, Dominations, tout est créé par lui et pour lui. » Paul, Épître aux Colossiens (Col 1, 16). D’après Denys l’Aréopagyte, « les Saintes Écritures appellent Dominations les esprits plus élevés en dignité qui …

Paolo di Giovanni Fei, « Vierge de Miséricorde entre deux Anges, Saint Pierre et Saint François »

Paolo di Giovanni Fei (San Quirico d’Orcia, actif à partir de 1369 – Sienne, 1411) Vierge de Miséricorde entre deux Anges, Saint Pierre et Saint François, 1395/1400. Tempera et or sur panneau, 23,5 x 43,5 cm Provenance : Compagnia di San Pietro, Montalcino. Paris, Galerie G. Sarti. À Montalcino, la Confraternité commanditaire de l’œuvre était dédiée …

Bartolo di Fredi, “Assunzione della Vergine”

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – Massa, 1410) Assunzione della Vergine (Assomption de la vierge) Détail des Storie della Vita della Vergine (Épisodes de la Vie de la Vierge), 1374-1375. Fresque Provenance : in situ San Gimignano, église de Sant’Agostino, chapelle de San Guglielmino. De la fresque peinte dans le registre médian, il ne subsiste que le tombeau fleuri abandonné …

Bartolo di Fredi, “Dormizione della Vergine”

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – Massa, 1410) Dormition de la vierge Détail des Storie della Vita della Vergine (Épisodes de la Vie de la Vierge), 1374-1375. Fresque Provenance : in situ San Gimignano, église de Sant’Agostino, chapelle de San Guglielmino. Sur le mur de droite, nous l’avons vu, cet épisode est le seul à être conservé dans sa quasi …

Bartolo di Fredi, “Matrimonio della Vergine”

Dans la lunette, « Matrimonio della Vergine ». Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – Massa, 1410) Fiançailles de la vierge Détail des Storie della Vita della Vergine (Épisodes de la Vie de la Vierge), 1374-1375. Fresque Provenance : in situ San Gimignano, église de Sant’Agostino, chapelle de San Guglielmino. Une nouvelle fois, cette œuvre présente de nombreux points communs avec la scène …

Bartolo di Fredi, “Presentazione della Vergine al tempio”

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – Massa, 1410) Presentazione della Vergine al tempio (Présentation de la vierge au temple) Détail des Storie della Vita della Vergine (Épisodes de la Vie de la Vierge), 1374-1375. Fresque Provenance : In situ. San Gimignano, église de Sant’Agostino, chapelle de San Guglielmino. Quelques éléments de la scène (l’architecture du temple, son cadrage dans le …

Bartolo di Fredi, « Nascità della Vergine »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – Massa, 1410) Naissance de la vierge Détail des Storie della Vita della Vergine (Épisodes de la Vie de la Vierge), 1374-1375. Fresque Provenance : in situ San Gimignano, église de Sant’Agostino, chapelle de San Guglielmino. Si la scène de la Naissance de la Vierge s’inscrit dans un cadre architectural dont la représentation spatiale …

Prophètes

Les prophètes, littéralement, sont les « interprète[s] de la parole divine » [1|. Abraham est le premier prophète désigné dans la Torah. Après lui, vient Moïse, le plus important. Ancien testament L'ensemble des prophètes de l’Ancien Testament est divisé en deux catégories, les grands et les petits prophètes, selon un ordre chronologique. Ce distinguo est uniquement lié à la …

Patriarches

Les trois patriarches, ou pères fondateurs, figurant dans la Genèse sont : Abraham, Isaac, Jacob. La fonction première des patriarches est de peupler la terre avec leur descendance. Ils sont membres d'une famille avec laquelle Dieu a scellé l'alliance en vue d'engendrer une grande nation, les Hébreux. Iconographie ´

‘Maestro delle Clarisse’

Le corpus des œuvres attribuées à l’hypothétique ‘Maître des Clarisses’ [1] depuis 1949 est aujourd’hui rendu à Rinaldo da Siena. [1] Cette dénomination était fondé sur le petit panneau représentant Marie et le Christ trônant, conservé au convento delle Clarisse, (Sienne).

Rinaldo da Siena

L’activité de Rinaldo da Siena, peintre, est documentée de 1274 à 1281. Rinaldo est identifié depuis les années 1980-1990 par Luciano Bellosi avec le mystérieux ‘Maestro delle Clarisse’ dont le nom d’empreint avait préalablement permis de regrouper un corpus d’œuvres cohérent. Un certain Ranaldus pittor de Senis est documenté en 1274, lorsque la municipalité de …

Bartolomeo Bulgarini, « Pala di San Vittore »

Bartolomeo Bulgarini (Sienne, 1300 ou 1310 – 1378) Pala di San Vittore (Retable de San Vittore), 1351. Polyptyque démembré. Provenance : Sienne, Cathédrale. Il ne subsiste que cinq éléments de la Pala di San Vittore (Retable de saint Victor), polyptyque peint par Bartolomeo Bulgarini pour l'autel de San Vittore (Sienne, Cathédrale) : le panneau central, …

Cappella di Santa Fina, Collegiata, San Gimignano

C’est en 1457 que le Conseil du Peuple (Consiglio del Popolo) a délibéré la construction, au sein de la Collégiale, d’une chapelle destinée à devenir l’écrin dans lequel conserver les reliques de Fina de Ciardi. À la croisée du transept gauche, la chapelle de Santa Fina constitue l’une des plus belles créations dues au génie …

Les « Vite de’ più eccellenti architetti, pittori, et scultori italiani » (« Vies des plus illustres architectes, peintres et sculpteurs italiens »)

Les Vite de’ più eccellenti architetti, pittori, et scultori italiani (« Vies des plus illustres architectes, peintres et sculpteurs italiens ») de Giorgio Vasari ont fait l’objet de deux éditions du vivant de leur auteur : la première en 1550, la seconde en 1568. La première version (1550), dite édition « torrentiniana », qui puise une part …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Pentecoste »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Pentecoste (Pentecôte) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : / Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta.

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Cristo nel limbo »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Pèleo Bacci mentionne ( 1927) la présence d’un graffiti (« Lippo me pinse » [1]) dans la partie inférieure des fresques.  Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Crocifissione »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Crocifissione (Crucifixion) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : (dans le titulus, au-dessus de La Croix) - « IESUS NAÇAREN [?] REX IODEORUM » Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta. La scène de la Crucifixion …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Gesù nell’orto »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Gesù nell’orto (La Prière au jardin) Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Pèleo Bacci mentionne ( 1927) la présence d’un graffiti (« Lippo me pinse » [1]) dans la partie inférieure des fresques.  Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Tradimento di Giuda »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Tradimento di Giuda (La Trahison de Judas) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : / Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta. Extraordinaire invention enfermés dans une boîte, confinés pour trahir, couleur verdâtre et livide, à …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Ultima Cena »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Ultima Cena (La Dernière Cène) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta.

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Resurrezione »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Pèleo Bacci mentionne ( 1927) la présence d’un graffiti (« Lippo me pinse » [1]) dans la partie inférieure des fresques.  Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta.

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Trasfigurazione »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Trasfigurazione (Transfiguration) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Pèleo Bacci mentionne ( 1927) la présence d’un graffiti (« Lippo me pinse » [1]) dans la partie inférieure des fresques.  Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Nozze di Cana »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Nozze de Cana (Les Noces de Cana) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Pèleo Bacci mentionne ( 1927) la présence d’un graffiti (« Lippo me pinse » [1]) dans la partie inférieure des fresques.  Provenance : In situ. San …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Vocazione di San Pietro »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Vocazione di San Pietro (Vocation de saint Pierre) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Pèleo Bacci mentionne ( 1927) la présence d’un graffiti (« Lippo me pinse » [1]) dans la partie inférieure des fresques.  Provenance : In situ. …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Adorazione dei pastori »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Adorazione dei pastori (Adoration des bergers) Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : Pèleo Bacci mentionne ( 1927) la présence d’un graffiti (« Lippo me pinse » [1]) dans la partie inférieure des fresques.  Provenance : In situ. San Gimignano, …

Graffiti

« XIXe siècle. Emprunté de l’italien graffiti, pluriel de graffito, « inscription tracée sur un monument antique », dérivé de grafio, du latin graphium,« stylet ». 1. Inscription ou figure tracée au stylet, au pinceau sur les murs et les monuments antiques. Les graffitis de Pompéi. 2. Inscription, dessin que des passants anonymes tracent sur …

Lippo (e Federico) Memmi, « Annunciazione »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 – 1356) et Federico Memmi (connu en 1344 et 1347) Annunciazione (Annonciation), v. 1338-1340. Détail des Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament). Fresque Inscriptions : / Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta. La scène de l’Annonciation se déroule, selon les textes, dans la maison …

Sources écrites de l’épisode de Job moqué par sa femme

«  Et Job prit un tesson pour se gratter et s'assit sur la cendre. Sa femme lui dit : ‘Tu persistes encore dans ton intégrité ! Maudis Dieu et meurs !’ Il lui répondit : « Tu parles comme une insensée. Si nous accueillons le bonheur comme venant de Dieu, comment ne pas accueillir de même le malheur ?’ …

Sources écrites de l’épisode des remerciements de Job à Dieu

“Job s’adressa au Seigneur et dit : ‘Je sais que tu peux tout et que nul projet pour toi n’est impossible. Quel est celui qui déforme tes plans sans rien y connaître ? De fait, j’ai parlé, sans les comprendre, de merveilles hors de ma portée, dont je ne savais rien. Daigne écouter, et moi, je parlerai ; je …

Sources écrites de l’épisode des trois amis de Job

« Et Satan, quittant la présence du Seigneur, frappa Job d’un ulcère malin depuis la plante des pieds jusqu’au sommet de la tête. Job prit un tesson pour se gratter, assis parmi les cendres. » (Jb 2, 7-8). Peu après, « trois amis de Job apprirent tout ce malheur qui lui était advenu. Ils arrivèrent chacun de son …

Sources écrites de l’épisode de l’écroulement de la maison sur les enfants de Job

L’épisode se trouve au premier chapitre du Livre de Job : « Il parlait encore quand un quatrième [messager] survint et lui dit : ‘Tes fils et tes filles étaient en train de festoyer et de boire du vin dans la maison de leur frère aîné, lorsqu’un ouragan s’est levé du fond du désert et s’est rué …

Sources écrites de l’épisode de la décimation des troupeaux de Job

L’épisode est décrit dans le premier chapitre du Livre de Job : « Le jour où les fils et les filles de Job étaient en train de festoyer et de boire du vin dans la maison de leur frère aîné, un messager arriva auprès de Job et lui dit : ‘Les bœufs étaient en train de labourer …

Sources écrites de l’épisode de la demande de Satan à Dieu concernant Job

L’histoire de cet étrange Paris entre Dieu et « le Satan », ou « l’Adversaire », commence dès le premier chapitre du Livre de Job : « Le jour où les fils de Dieu se rendaient à l’audience du Seigneur, le Satan, l’Adversaire, lui aussi, vint parmi eux. Le Seigneur lui dit : ‘D’où viens-tu ?’ L’Adversaire répondit : ‘De parcourir la terre …

Les trois amis de Job tentent de le réconforter

Job, dans les malheurs qui s’abattent sur lui, n’a pas tout perdu. Il lui reste trois amis. Ces derniers entreprennent un voyage afin de lui rendre visite. Arrivés devant la maison de Job, ils compatissent à son malheur en déchirant leurs vêtements et en se couvrant la tête de cendre. Puis, ces amis vont témoigner …

« Le Satan » obtient de Dieu de pouvoir tenter Job

Alors que « le Satan » revient d’une promenade sur la Terre, Dieu lui demande s’il a remarqué la foi de son serviteur Job. Le Satan lui répond qu’il n’est pas très difficile pour Job d’avoir la foi, puisqu’il a les faveurs de Dieu. Si Job perdait tous ces bienfaits, il est certain qu’il perdrait également sa foi. En …

Job

Dans l’Ancien Testament, un livre entier est consacré au personnage. Le Livre de Job se présente comme un conte oriental : « Il était une fois, au pays de Ouç, un homme appelé Job. Cet homme, intègre et droit, craignait Dieu et s’écartait du mal. Sept fils et trois filles lui étaient nés. Il avait un …

Ambrogio Lorenzetti, « Presentazione di Gesù al tempio »

Ambrogio Lorenzetti (Sienne, v. 1290 – 1348)  Presentazione di Gesù al tempio (Présentation de Jésus au temple), 1342. Tempéra et or sur panneau, 257 x 168 cm. Inscriptions : (en bas, sur le cadre, signature et date) : « AMBROSIVS LAVRENTII DE SENIS FECIT HOC OPVS ANNO DOMINI MCCCXLII » [1](dans l’auréole de Joseph) : « SANCTVS IOSEP » [2](dans l’auréole de …

Bartolo di Fredi, « Polittico della chiesa di Sant’Agostino a San Gimignano»

Le polyptyque de l’église de Sant’Agostino peint par Bartolo di Fredi est aujourd’hui démembré. A l’origine, il venait compléter le décor d’une petite chapelle située à droite de l’abside et dédiée à San Guglielmo, ou Guglielmino (Guillaume). Placé sur l’autel de cette chapelle, il venait compléter le cycle de fresques, également peint par Bartolo et …

Première rencontre de Joseph avec ses frères venus acheter du blé ; il les accuse d’espionnage ; Siméon gardé en otage

Jacob en voit ses fils acheter du blé en Egypte. A cette époque, Joseph est devenu vice-roi sur ordre de Pharaon. « C’était Joseph qui organisait la vente du blé pour tout le peuple du pays, car il avait pleins pouvoirs dans le pays. En arrivant, les frères de Joseph se prosternèrent devant lui, face contre …

Joseph est fait vice-roi d’Égypte par Pharaon

Grâce à Joseph qui les lui a interprétés, Pharaon a compris qu’une intervention divine lui a révélé le sens de ses rêves. Il décide de faire de Joseph le vice-roi d’Égypte : « Alors, Pharaon dit à Joseph : ‘Dès lors que Dieu t’a fait connaître tout cela, personne ne peut être aussi intelligent et aussi sage …

Joseph est emprisonné par ses frères au fond de la citerne

« Ceux-ci l’aperçurent de loin et, avant qu’il arrive près d’eux, ils complotèrent de le faire mourir. Ils se dirent l’un à l’autre : ‘Voici l’expert en songes qui arrive ! C’est le moment, allons-y, tuons-le, et jetons-le dans une de ces citernes. Nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et on verra ce que voulaient …

Patibulum

Le patibulum est la barre horizontale de la croix, à laquelle étaient attachés (ou cloués) les poignets du condamné au supplice. Le stipes, ou stipes crucis, désigne le poteau vertical de la croix.

Les hommes de Sodome demande à Loth de leur livrer les deux hommes qu’il héberge

Texte de la Genèse : Les deux anges arrivèrent à Sodome, le soir. Loth était assis à la porte de Sodome ; il les aperçut, se leva pour aller à leur rencontre et se prosterna, face contre terre. Il dit : « De grâce, mes seigneurs, faites un détour par la maison de votre serviteur …

Abram et Loth quittent Ur

Texte de la Genèse : « Abram remonta d’Égypte vers le Néguev, lui, sa femme et tout ce qu’il possédait. Loth l’accompagnait. Abram était extrêmement riche en troupeaux, en argent et en or » (Gn 13, 1-2).

Loth

Loth ou Lot, personnage de la Genèse, neveu d'Abraham. Les évènements marquants du récit biblique le concernant incluent son départ de la ville d'Ur avec son oncle Abraham, la destruction de Sodome et Gomorrhe, la transformation de son épouse en statue de sel.  La tradition judéo-chrétienne le classe parmi les patriarches. Iconographie Comme la plupart des personnages de l’Ancien Testament, à l’exception des prophètes qui …

Cham

Cham, ou Ham, est le fils cadet de Noé, et le frère de Sem et de Japhet. Maudit en même temps que son fils Canaan par Noé pour avoir osé porter son regard sur la nudité de son père alors que celui-ci était en état d’ivresse. Canaan est réputé être l'ancêtre des Hamites, et des Cananéens. Iconographie La figure de Cham …

Le Déluge

Déluge est le nom donné à une catastrophe causée par des pluies proprement diluviennes et continues, qui auraient duré entre sept et quarante jours selon les récits connus. La version qui nous intéresse le plus dans le contexte de ce travail, est bien entendu celle dont on prend connaissance dans les chapitres 7 et 8 de …

Les animaux quittent l’arche après la fin du Déluge

« Dieu se souvint de Noé, de toutes les bêtes sauvages et de tous les bestiaux qui étaient avec lui dans l’arche ; il fit passer un souffle sur la terre : les eaux se calmèrent. Les sources de l’abîme et les vannes du ciel se fermèrent, la pluie des cieux s’arrêta. Par un mouvement de flux et …

La naissance de Noé

A la fin du chapitre 5 de la Genèse, on apprend que : « Lamek […] engendra un fils. Il l’appela du nom de Noé, en disant : « Celui-ci nous soulagera de nos labeurs et de la peine qu’impose à nos mains un sol maudit par le Seigneur (Gn 5, 28-29k.

Sources écrites relatives au personnage de Noé et à ses faits et gestes

L’histoire biblique de Noé commence à la fin du chapitre 5 de la Genèse : La naissance de Noé Au chapitre 6, on apprend que « le Seigneur se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre ; il s’irrita en son cœur et il dit : ‘Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j’ai créés …

Noé

Bien que neuf générations les séparent, Noé descend en ligne directe de Seth, le troisième fils d’Adam et Ève. Selon le récit biblique, Noé et sa femme (dont le nom n’apparaît pas) ont à leur tour eu trois trois fils : Sem, Cham et Japhet. Après en avoir reçu le commandement divin, le descendant du premier couple humain bâtit une arche afin …

Seth

Seth est le troisième enfant d'Adam et Ève, conçu après le meurtre d'Abel par Caïn. C'est l’un des ancêtres de Noé. Il entre ainsi dans la lignée des patriarches bibliques, d'Adam à Abraham, en passant par Noé (l'ancêtre de tous les hommes après le Déluge), et pour les chrétiens jusqu'à Jésus de Nazareth en passant par le roi David selon la généalogie donnée au début de l'Évangile de Luc (Lc …

Caïn

Caïn, premier enfant d’Adam et Ève est également l’assassin de son frère cadet, Abel. I. Sources écrites relatives au personnage Voir lien ci-dessus. II. Iconographie Caïn est généralement identifiable dans le contexte de la scène du meurtre perpétré sur son frère Abel : Meurtre d’Abel par Caïn : jaloux de la préférence accordée par l’Eternel …

Abel

Abel est le second fils d’Adam et Ève. Il meurt assassiné par son frère aîné Caïn. I. Sources écrites relatives au personnage Voir lien ci-dessus. II. Iconographie Caïn est généralement identifiable dans le contexte de la scène du meurtre perpétré sur son frère Abel : Meurtre d’Abel par Caïn : Abel est assassiné par Caïn, …

Sources écrites de l’épisode d’Adam et Ève chassés du Paradis

En dépit de l’avertissement donné par Dieu, et attisée par le serpent, « le plus rusé de tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait faits », la tentation est la plus forte. Ève saute le pas la première et entraîne son conjoint dans la chute, selon le texte de la Genèse : « La femme …

Chute de l’homme

Les différents épisodes qui conduisent de la création du monde à la chute de l’homme figurent dans les premiers chapitres de la Genèse : La création du mondeLa création de l’hommeLa création de la femmeLe péché originel Adam et Ève chassés du ParadisLa mort d’Adam

Sources écrites de l’épisode de la création de la femme

Le second chapitre de la Genèse nous a appris qu’Adam à rechercher en vain son alter ego parmi les créatures. Vient alors le temps où Dieu le Père, constatant qu’il n’est « pas bon que l’homme soit seul » se résoud à « lui faire une aide qui lui correspondra » : « Alors le Seigneur Dieu fit tomber …

Source écrite de l’histoire de la Création du monde

La description de la création du monde constitue le premier chapitre de l’Ancien Testament. Dans le second, nous verrons Dieu se reposer de cette lourde charge et instaurer le repos du dimanche. Mais nous n’en sommes pas là. « AU COMMENCEMENT, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, les ténèbres …

Œkoumène

L’œkoumène, ou œcoumène (« terre habitée ») désigne depuis le Grec Strabon (Ier siècle ap. J.C.) puis Friedrich Ratzel (Anthropogeographie, 1882) la partie de la terre occupée par l’humanité (Guy Baudelle, Géographie du peuplement. Paris, Armand Colin [Cursus-Géographie], 2016).

Hur

Hur (ou Hour) : personnage biblique qui apparaît dans l’Ancien Testament à quelques reprises peu nombreuses : Il assiste avec Moïse et Aaron à la bataille de la tribu nomade des Amalécites contre les Israélites menés par Josué.Il demeure près d’Aaron auprès du peuple israélite lorsque Moïse monte chercher les Tables de la Loi au sommet du Sinaï. Iconographie Hur n’est identifiable …

Aaron

Frère de Moïse et de Myriam, le grand-prêtre Aaron, qui est aussi le porte-parole de son frère réputé bègue, Aaron est un personnage mythique dont l'historicité est très incertaine, à l’instar de celle de tous les autres personnages du Livre de l'Exode. Cela importe peu du point de vue iconographique : au Moyen Âge, pour les …

Josué

Personnage mythique du Livre de l'Exode et surtout du Livre de Josué, il est le successeur de Moïse dans la conduite du peuple hébreu vers la Terre promise. Il mène la conquête du pays de Canaan puis y installe les tribus d'Israël. Iconographie Scènes de la légende du personnage : Josué assiste à distance à la seconde apparition de Dieu au sommet du Sinaï.

Collégiale

On appelle « collégiale » est une église qui possède un chapitre de chanoines composé d'un nombre fixe de clercs séculiers. Tous les chanoines possèdent un siège dans le choeur de l'église afin de s'y réunir et d'y chanter ou réciter l'office.

Benozzo Gozzoli, « Assunta »

Sur le contrefort : Benozzo Gozzoli, « Assomption » Benozzo Gozzoli (Scandicci, 1420 ou 1424 – Pistoia, 1497) Assunta (Vierge de l’Assomption) Fresque.  Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta. 

Bartolo di Fredi, « Giobbe ringrazia Dio »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Giobbe ringrazia Dio (Job rend grâce à Dieu), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . IOB . RINGRATIA . DIO . QUANDO . ESEPRI[...]. / GI[...]" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Dans …

Bartolo di Fredi, « I figli di Giobbe sepolti sotto le case »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) I figli di Giobbe sepolti sotto le case (Les enfants de Job sont ensevelis sous les décombres de la maison), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque. Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . EL . DEMONIO . NABISSÒ . I …

Bartolo di Fredi, « Il demonio uccide le mandrie di Giobbe »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Il demonio uccide le mandrie di Giobbe (Le démon tue les troupeaux de Job), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . EL . DEMONIO . FEUCCIDERE [?] ESERCITI / DI IOB . E . …

Bartolo di Fredi, « Il demonio ottiene da Dio di poter tentare Giobbe »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Il demonio ottiene da Dio di poter tentare Giobbe (Le démon obtient de Dieu de pouvoir tenter Job), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . EL . DEMONIO . CHIESE . A . DIO …

Bartolo di Fredi, « Passaggio del Mar Rosso »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Passaggio del Mar Rosso e Faraone con l’esercito annegato (Passage de la Mer Rouge et Pharaon est noyé avec son armée), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 1367. Fresque Inscriptions :  (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME . MOYSE . FECE . PASSARE …

Bartolo di Fredi, « Mosè muta la verga in serpente »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Mosè muta la verga in serpente (Moïse transforme le bâton en serpent), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . MOYSE . FECE . DELA . VERGA . S / [...] . DINANZI . A[L]RE …

Bartolo di Fredi, « I fratelli chiedono perdono a Giuseppe »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) I fratelli chiedono perdono a Giuseppe (Les frères de Joseph lui demandent pardon), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 120 x 160 cm.. Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . I . FRATELLI . DI YOSEP / [...] PERDONO" [1] …

Bartolo di Fredi, « Giuseppe fa arrestare i suoi fratelli »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Giuseppe fa arrestare i fratelli (Joseph fait arrêter ses frères), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : elle est entièrement effacée. Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. La fresque est trop dégradée pour que l’on puisse …

Bartolo di Fredi, « Giobbe confortato dai suoi amici »

Bartolo di Fredi, « Giobbe confortato dai suoi amici ». Sur cette photographie, on voit distinctement l’emprise de l’une des consoles qui supportent la tribune installée sur la paroi au XVIe s. ainsi que les dégâts occasionnés à l’œuvre et les reprises qui tentent de les dissimuler. Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Giobbe confortato dai …

Bartolo di Fredi, « Giuseppe calato nella cisterna »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Giuseppe calato nella cisterna (Joseph est descendu au fond de la citerne), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . EFRATELGLI . METTENO . IO/SEP . NELA . CISTERNA . P[ER] . INVIDIA" [1] Provenance …

Bartolo di Fredi, « Sogno di Giuseppe »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Sogno di Giuseppe (Songe de Joseph), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COMEIOSEP . SOGNÒ . CHE / DOVEVA . ESSERE . ADORATO" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Nous voici en présence de …

Bartolo di Fredi, « Abramo si divide da Lot nella terra di Canaan »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Abramo si divide da Lot nella terra di Canaan (Abraham se sépare de Loth dans la terre de Canaan) Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 1367. Fresque Inscriptions : (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « CÔME . ABRAHAM. SI . DIVISE . DA . LOT/H …

Bartolo di Fredi, « Partenza di Abramo e di Lot dalla terra dei Caldei »

Bartolo di Fredi, Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Partenza di Abramo e di Lot dalla terra dei Caldei (Départ d'Abraham et Loth de la terre des Chaldéens), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . ABRAAM . ELOTI . SIPARTI/RONO …

Bartolo di Fredi, « Ubriachezza di Noè »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Ubriachezza di Noè (Ivresse de Noé), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . NOE . FACENDO . INPRI/MA . EL . VINO . ENEBRIÒ" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Comme cela s’est …

Bartolo di Fredi, « Uscita dall’Arca »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Uscita dall'Arca (Les animaux sortent de l’arche), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament) Fresque Inscriptions : (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME . NOE . ESCI . DELL’AR/CA . EFECE . EL . SACRIFICIO » [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Les eaux …

Bartolo di Fredi, « Gli animali entrano nell’Arca »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Gli animali entrano nell'Arca (Les animaux entrent dans l'Arche), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament) Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . NOE . MISE . GLI . AN/IMAGLI . NELL’ARCA" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Dorénavant entouré …

Bartolo di Fredi, « Costruzione dell’Arca »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Costruzione dell’Arca (Construction de l'Arche), 1367 Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 120 x 160 cm. Fresque Inscriptions : (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME . NOE . FECE . / FARE . L’ARCA » Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Nous voici parvenus devant …

Bartolo di Fredi, « Caino uccide Abele »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Caino uccide Abele dopo il sacrificio (Caïn tue Abel après le sacrifice), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l'encadrement de la fresque) : "COME . CAINO . UCCI/SE . ABEL" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Bien que très …

Bartolo di Fredi, « Cacciata del paradiso »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Cacciata del Paradiso (Adam et Ève chassés du Paradis), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions : (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME ADAMO ED EVA FURONO / SCACCIATI DEL PARADISO TERRESTRE » Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. On ne saura jamais …

Bartolo di Fredi, « Dio ammonisce Adamo »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Dio ammonisce Adamo (Dieu admoneste Adam), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 120 x 160 cm. Fresque. Inscriptions :  (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME . DIO . DA . COMANDO / AMERITO . DELPOMO . DIVETO » [1] Provenance : In situ. San Gimignano, …

Bartolo di Fredi, « Creazione di Eva »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Creazione di Eva (Création d’Ève), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament). Fresque Inscriptions :  (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME . DIO . FECE . LAP/RIMA . DONNA" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. La scène, comme toutes les précédentes, se passe …

Bartolo di Fredi, « Adamo nel paradiso terrestre »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Adamo nel paradiso terrestre (Adam au paradis terrestre), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament) Fresque Inscriptions :  (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME . DIO . DA . AD . ADAMO . IL . DO/MINIO . DEL . PARADISO . TERRESTRE" [1] Provenance …

Bartolo di Fredi, « Creazione di Adamo »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 – 1410) Creazione di Adamo (Création d'Adam), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 120 x 160 cm.. Fresque Inscriptions :  (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME .DIO . CREO . EL / PRIMO . UOMO" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata. Bien que l’inscription …

Bartolo di Fredi, « Creazione del mondo »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330 - 1410) Creazione del mondo (Création du monde), 1367. Détail des Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 120 x 160 cm. Fresque Inscriptions :  (en bas, dans l’encadrement de la fresque) : « COME DIO CREO EL / MONDO" [1](autour du plus grand cercle de l’univers) : « AQUARIUS » ; « PISCIS » ; …

Bartolo di Fredi, « Storie del Vecchio Testamento »

Bartolo di Fredi (Sienne, 1330- Massa, 1410) Storie del Vecchio Testamento (Épisodes de l’Ancien Testament), 1367. Fresque Inscriptions : (dans la partie basse des encadrements) : chacune des fresques comporte un titre (voir les articles ci-dessous).(sous le registre inférieur, entre Il demonio ottiene da Dio di poter tentare Giobbe et Il demonio uccide le mandrie …

Lippo (e Federico ?) Memmi, « Storie del Nuovo Testamento »

Lippo Memmi (Sienne, 1291 - 1356) et Federico Memmi (connu en 1343 et 1344) Storie del Nuovo Testamento (Épisodes du Nouveau Testament), v. 1338-1340. Fresque Inscriptions : (sous les fresques) : « Lippo me pinse » [*] Provenance : In situ. San Gimignano, Collegiata di Santa Maria Assunta. Pendant plus de quatre siècles, plus précisément depuis la seconde …

Achéron

Dieu fleuve, fils d'Hélios (le Soleil) et de Gaïa (la Terre), Achéron a été précipité aux Enfer par Zeus pour avoir étanché la soif des Titans. Personnifié, il est représenté sous l'apparence d'un vieil homme aux vêtements mouillés, appuyé sur une urne noire d'où sort une eau bouillonnante. Dans la mythologie grecque, l'Achéron est l'une des branches du Styx. C'est la …

L’Enfer (selon Dante)

EN COURS ... L’Enfer est le premier des trois cantiques qui, avec le Purgatoire et le Paradis, composent la Divine Comédie. Chacun des cantiques correspondant à l'un des trois règnes de l'au-delà est formé de trente-trois chants, à l'exception de l’Enfer qui comporte un chant préliminaire. Chaque chant est à son tour subdivisé en tercets dont les rimes sont enchaînées (ABA BCB CDC…).  Quand, au début …

Badia Ardenga

La Badia dell’Ardenga, dans le Val d’Ombrone, entre Montalcino et Buonconvento, a été fondée au XIe s. par Ardingo di Ranieri, comte Ardengheschi. Initialement bénédictine, l’abbaye a été reprise par des moines de la Congrégation des Vallombrosains, communauté créée en 1039 par San Giovanni Gualberto. Dietisalvi di Speme e Guido Da Siena, Dossale di Badia …

Giovanni di Paolo, « Madonna col Bambino e Santi »

Giovanni di Paolo (Sienne, vers 1400 – 1482) Madonna col Bambino e santi (Vierge à l'Enfant et saints), 1445  Tempéra et or sur panneau, 247 x 212 cm. Provenance : Sienne, Basilique de San Domenico. Firenze, Museo degli Uffizi. Autour de la Vierge à l'Enfant, de gauche à droite : Domenico (Dominique)Pietro (Pierre)Giovanni Evangelista (Jean l'Évangéliste)Tommaso d'Aquino (Thomas …

Lai

Nom d’un type de poème à forme fixe (nombre de vers, ) apparu au XIIe siècle et qui désigne différents genres de poésie narrative.

Memmo di Filippuccio, « Un cavallo e un albero,»

Memmo di Filippuccio (Sienne, documenté de 1288 à 1324) Un cavallo e un albero (Un cheval et un arbre), v. 1303-1310. Fresque Provenance : In situ. San Gimignano, Palazzo Comunale, Camera del Podestà. Devant un fragment aussi réduit, il est difficile, sinon impossible, de formuler une quelconque hypothèse : s’agit-il d’une scène de chasse ? la …

Memmo di Filippuccio, « Lettore e lettrice (Paolo e Francesca ?) »

Memmo di Filippuccio (Sienne, documenté de 1288 à 1324) Lettore e lettrice [Paolo e Francesca ?] (Lecteur et lectrice [Paolo e Francesca ?], v. 1303-1310). Fresque Provenance : In situ. San Gimignano, Palazzo Comunale, Camera del Podestà. La réécriture médiévale de la parabole du Fils prodigue qui figure dans la lunette de la paroi nord fait l’objet, …

Memmo di Filippuccio, « Aristotele e la cortigiana Fillide »

Memmo di Filippuccio (Sienne, documenté de 1288 à 1324) Aristotele e la cortigiana Fillide o La donna che prende il sopravvento sull’uomo (Aristote et Phyllis, la courtisane ou La Femme qui prend le dessus sur l’homme), v. 1303-1310.Alessandro Magno e Rossanna (Alexandre le grand et Roxane) Fresque Provenance : In situ. San Gimignano, Palazzo Comunale, Camera del Podestà. La scène se …

Armadio

Armoire murale A l’intérieur orné de peintures murales de l’armoire : Manifattura senese del secondo quarto del Trecento (Manufacture siennoise de second quart du XIVe s.) Cofanetto nuziale (Coffret nuptial)

Perspective cavalière

Système permettant de représenter l'illusion du volume au moyen d'un réseau de lignes obliques parallèles formant un angle de 45° par rapport à l'horizontale (et non centrées vers un point de fuite unique).

Détourer

Détourer l’image d’un objet consiste à découper le contour de cette image de l’objet pour la séparer séparer du fond. Une fois détourée, l'image ne présente plus un contour rectangulaire mais un contour irrégulier correspondant à celui de l'objet que l'on a extrait. Voir : Chantourner

Giambologna

Jean de Boulogne ou Giovanni da Bologna, dont le nom italien est contracté sous la forme : Giambologna (Douai, 1529 - Florence, 1608) : sculpteur prolifique, d’origine flamande, particulièrement actif à Florence, à la cour des Médicis.

Memmo di Filippuccio, « Cavalli e cavalieri »

Memmo di Filippuccio (Sienne, documenté de 1288 à 1324) Cavalli e cavalieri (Chevaux et cavaliers), 1303-1310. Fresque Inscriptions : (dans la bande blanche sous la fresque) : "[...] CHASSAI T'INTENDO [...]" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Palazzo Comunale, Pinacoteca. [1] "CHASSAI T'INTENDO" s'actualise en "ch'assai t'intendo, ou "je te comprend beaucoup" (en d'autre …

Memmo di Filippuccio, « La culla dell’amore : il matrimonio »

Memmo di Filippuccio (Sienne, documenté de 1288 à 1324) La culla dell'amore (Le berceau de l'amour), v. 1303-1310. Fresque Provenance : In situ. San Gimignano, Palazzo Comunale, Camera del Podestà. La paroi est percée en son centre d'une porte qui permet d'accéder à l'espace de la chambre. Contrairement à celle du nord, et en raison de sa hauteur …

Memmo di Filippuccio, « L’amore profano (Storia del Figliuol prodigo) »

Memmo di Filippuccio (Sienne, documenté de 1288 à 1324) L’amore profano [Storia del Figliuol prodigo] (L’amour profane [Histoire du Fils prodigue), v. 1303-1310).Il figliuol prodigo lascia la sua famiglia (Le fils prodigue quitte sa famille)L’amore mercenario (L'amour vénal)Il giovane è bastonato (Le jeune homme reçoit une bastonnade) Fresque Provenance : In situ. San Gimignano, Palazzo Comunale, Camera …

Azzo di Masetto, « Crocifisso con i dolenti, il Redentore benedicente e un donatore »

Azzo di Masetto (peintre florentin, actif à San Gimignano entre 1289 et 1297) Crocifisso con i dolenti, il Redentore benedicente e un donatore (Croix peinte avec la Vierge et Jean dolents, le Rédempteur bénissant et un donateur), v. 1295. Tempera sur panneau Inscriptions : (dans le titulus) : "IHS NAÇARENUS / REX / IUDEORUM" [1] …

Memmo di Filippuccio, « Madonna col bambino, una monaca clarissa donatrice e i santi Pietro, Giovanni Evangelista, Caterina d’Alessandria, Agnese, Giovanni Battista, Michele Arcangelo, Francesco, Chiara »

Memmo di Filippuccio (Sienne, actif de 1288 à 1324) Madonna col bambino, una monaca clarissa donatrice e i santi Pietro, Giovanni Evangelista, Caterina d'Alessandria, Agnese, Giovanni Battista, Michele Arcangelo, Francesco, Chiara (Vierge à l'Enfant, la clarisse donatrice et les saints Pierre, Jean l'Évangéliste, Catherine d'Alexandrie, Agnès, Jean Baptiste, Michel Archange, François, Claire), v. 1305-1310. Tempera …

Lorenzo di Niccolò di Martino, « San Gregorio, Santa Fina e storie della sua vita »

Lorenzo di Niccolò di Martino (Florence, documenté de 1391 à 1411) San Gregorio, Santa Fina e storie della sua vita (Saint Grégoire, sainte Fina et épisodes de sa vie), 1402. Volets de l’ancien tabernacle destiné à contenir le buste-reliquaire de Santa Fina. Tempera sur panneau. Inscriptions : (sous la figure de Grégoire) : “S[AN]C[TU]S GI …

Bartolo di Fredi, « Otto teste di donne »

Bartolo di Fredi (Sienne, documenté à partir de 1353 - 1410) Otto teste di donne (Huit têtes de femmes), v. 1360-64. Fragment du cycle de fresques des Storie di Maria. Provenance : San Gimignano, Église de Sant’Agostino, Chapelle de San Guglielmo. San Gimignano, Palazzo Comunale, Pinacoteca. Ce beau fragment a probablement été détaché en 1840, époque à laquelle …

Sala 3

Salle 3 Œuvres présentées dans la salle, en commençant à gauche de la porte d’entrée et en suivant de gauche à droite [1] : Bartolo di Fredi, Otto teste di donneLorenzo di Niccolò di Martino, San Gregorio, Santa Fina, e storie della sua vitaMemmo di Filippuccio, Madonna col bambino, una monaca clarissa donatrice e i …

Lippo Memmi (attr.), « Madonna col Bambino e i santi Gimignano e Nicola »

Attribué à Lippo Memmi (documenté de 1344 à 1375) Madonna col Bambino e i santi Gimignano e Nicola (Vierge à l'Enfant et les saints Géminien et Nicolas de Bari), v. 1370. Fresque Inscriptions : (sur le rouleau tenu par l'Enfant-Jésus) : "DILIGITE IUSTITIAM QUI IUDICATIS TERRAM" [1](en lettres gothiques, sur le bas du cadre) : …

Ivo

Yves est aux Bretons ce que Patrick est aux Irlandais. C’est le plus populaire des saints bretons ainsi que l’un des rares saints de Bretagne qui en soit originaire. Il est né en 1263 dans le village de Minihy, près de Tréguier. Iconographie Yves est représenté isolement où entre deux plaideurs ; l’un est riche …

‘Il Sodoma’, « Sant’Ivo che amministra la giustizia »

Giovan Antonio Bazzi detto 'Il Sodoma’ (Vercelli, 1477 - Sienne, 1549) Sant’Ivo che amministra la giustizia (Saint Yves administrant la justice), 1507. Fresque Inscriptions : (au-dessus du blason du Podestà Giovan Battista Machiavelli porté par deux putti) : "Io prometto che se vincerai Sempre [...] Sollecito sarai" [1] Provenance : In situ. San Gimignano, Palazzo …

Gimignano (ou Gemignano)

Géminien de Modène ou Saint Géminien (Cogneto [Modène], 312 – Modène, 397) : diacre, puis évêque de la ville de Modène (Italie). Gimignano aurait sauvé la ville qui porte son nom des hordes barbares. Taddeo di Bartolo, « San Gimignano », détail du polyptyque de « San Gimignano in trono e storie della sua vita e dei suoi miracoli ». San Gimignano, Pinacoteca civica. Iconographie La figure de saint Gimignano n’est …

‘Maestro del 1419’, « San Giuliano in trono e i santi Antonio abate e Martino »

'Maestro del 1419' (Peintre florentin actif au. cours du premier quart du Quattrocento) San Giuliano in trono e i santi Antonio abate e Martino (Saint Julien trônant et les saints Antoine abbé et Martin), v. 1425-1427. Tempera et or sur panneau Inscriptions : (sous la figure d'Antoine abbé) : "S[AN]C[TV]S ANTONIVS ABBAS"(sur la marche du …

Lorenzo di Niccolò di Martino, « San Bartolomeo in trono e storie della sua vita »

Lorenzo di Niccolò di Martino (Florence ?, v. 1373 – v. 1412) San Bartolomeo in trono e storie della sua vita (Saint Barthélémy trônant et scènes de sa vie), 1401 (signé). Tempéra sur panneau Inscriptions : (sur la bordure du manteau du saint) : « » [1] (signature)(sur la marche du trône) : « S[AN]C[TU]S BARTOLOMEVS APOSTOLVS ADÌ …

Jacopo da Firenze, « Madonna col Bambino e i santi Caterina d’Alessandria, Nicola di Bari, Ludovico di Tolosa, Pietro Martire »

Jacopo da Firenze (Collaborateur de Cenno di Francesco di Ser Cenni) Madonna col Bambino e i santi Caterina d'Alessandria, Nicola di Bari, Ludovico di Tolosa, Pietro Martire (Vierge à l'Enfant et less Saints Catherine d'Alexandrie, Nicolas de Bari, Louis de Toulouse, Pierre martyr), v. 1410-1413. Tempera sur panneau Inscriptions : (sur le cadre, en bas) …

Pier Francesco Fiorentino, « Madonna col Bambino fra i santi Giusto vescovo, Tommaso d’Aquino e il donatore Tommaso Cortesi »

Pier Francesco Fiorentino (Florence, 1444/45 - documenté jusqu'en 1497) Madonna col Bambino fra i santi Giusto vescovo, Tommaso d'Aquino e il donatore Tommaso Cortesi (Vierge à l'Enfant entre les saints Juste, évêque, Thomas, et le donateur Tommaso Cortesi), 1477 (daté). Tempera et or sur panneau Inscriptions : / Provenance : Église de San Giusto, Barbiano, …

Vincenzo Tamagni, « Madonna col Bambino »

Vincenzo Tamagni (San Gimignano, 1492 - actif jusqu'en 1529) Madonna col Bambino (Vierge à l'Enfant), 1528 (datée). Tempera sur panneau Inscriptions : In situ (?) (sur le pourtour inférieur) : "NICHOLO . DI . ZANO[BI . F]ABRINI . MDXXVIII" Provenance : Collégiale, San Gimignano (?). San Gimignano, Palazzo Comunale, Pinacoteca.

‘Pseudo Ambrogio di Baldese’ alias Lippo di Andrea (?), « Madonna col Bambino, Santa Caterina d’Alessandria, san Nicola di Bari, una santa martire e sant’Antonio abate »

'Pseudo Ambrogio di Baldese' alias Lippo di Andrea (?) Madonna col Bambino, Santa Caterina d'Alessandria, san Nicola di Bari, una santa martire e sant'Antonio abate (Vierge à l'Enfant, sainte Catherine d'Alexandrie, Saint Nicolas de Bari, une sainte martyre, san Antoine abbé), v. 1400-1410. Tempera sur panneau Inscriptions : / Provenance : ? San Gimignano, Palazzo …

Niccolò di Ser Sozzo, « Madonna Assunta e i santi Benedetto, Tommaso, Bartolomeo e Caterina d’Alessandria »

Niccolò di Ser Sozzo (Peintre siennois actif à partir de 1340 environ - 1363) Madonna Assunta e i santi Benedetto, Tommaso, Bartolomeo e Caterina d'Alessandria (Vierge de l'Assomption et les saints Benoît, Thomas, Barthélémy et Catherine d'Alexandrie), v. 1340-1345. Tempera et or sur panneau Provenance : Monastère Olivétain de Santa Maria Assunta, Barbiano (San Gimignano). …

Sala 2

Salle 2 Œuvres présentées dans la salle, en commençant à gauche de la porte d’entrée et en suivant de gauche à droite [1] : Niccolò di Ser Sozzo, Madonna Assunta e i santi Benedetto, Tommaso, Bartolomeo e Caterina d'Alessandria'Maestro di San Jacopo a Mucciana', Madonna col Bambino e due angeliTaddeo di Bartolo, San Gimignano in …

Guido di Graziano (?), « Maestà con un santo vescovo e un santo domenicano »

Guido di Graziano (?)  (documenté entre 1278 et 1302)  Maestà con un santo vescovo e un santo domenicano (Vierge en majesté avec un saint évêque et un saint dominicain), v. 1280. Tempera et or sur panneau Provenance : San Gimignano, Palazzo Comunale, Pinacoteca. Comme cela se produit souvent, les mauvaises conditions de conservation ajoutent aux …

Benozzo Gozzoli, « Madonna col Bambino, due angeli e i santi Giovanni Battista, Maria Maddalena, Agostino e Marta »

Benozzo Gozzoli (Florence, v. 1420/1421 - Pistoia, 1497) Madonna col Bambino, due angeli e i santi Giovanni Battista, Maria Maddalena, Agostino e Marta. Pala di Santa Maria Maddalena. (Vierge à l'Enfant et les saints Jean Baptiste, Marie Madeleine, Augustin et Marthe. Retable de Santa Maria Maddalena), 1466. Tempera et or sur panneau, 182,5 x 128,5 …

Pier Francesco Fiorentino, « Madonna col Bambino, i santi Bartolomeo, Antonio abate e il donatore Fra’ Tommaso Cortesi »

Pier Francesco Fiorentino (Florence, 1444/45 - documenté jusqu’en 1497) Madonna col Bambino, i santi Bartolomeo, Antonio abate e il donatore Fra' Tommaso Cortesi (Vierge à l’Enfant, les saints Barthélémy, Antoine abbé et le donateur Fra’ Tommaso Cortesi), 1490 (datée). Tempera sur panneau Inscriptions : (sur la marche du trône) : « 1490 / FRATER T/OM[M]AS DE …

Domenico di Michelino, « Madonna con Bambino e i santi Gregorio Magno, Giovanni Battista, Francesco e Fina »

Domenico di Michelino (Florence, 1417 - 1491) Madonna con Bambino e i santi Gregorio Magno, Giovanni Battista, Francesco e Fina (Vierge à l'Enfant et les saints Grégoire le Grand, Jean Baptiste, François et Fina), v. 1460-1470. Tempera et or sur panneau Provenance : Église de San Michele, Casale (San Gimignano). San Gimignano, Palazzo Comunale, Pinacoteca.

Sebastiano Mainardi e Biagio d’Antonio, « Madonna con Bambino in gloria e i santi Agostino, Gimignano, Marie Maddalena, Fina (?), Giovanni Battista e Girolamo »

Sebastiano Mainardi (San Gimignano, 1466 - Florence, 1513) e Biagio d'Antonio (Florence, 1466 - documenté jusqu'en 1506) Madonna con Bambino in gloria e i santi Agostino, Gimignano, Marie Maddalena, Fina (?), Giovanni Battista e Girolamo (Vierge à l'enfant en gloire et les saints Augustin, Gimignano, Marie Madeleine, Fina (?), Jean Baptiste et Jérôme), v. 1500-1505). …

Coppo di Marcovaldo, « Crocifisso e storie della Passione »

Coppo di Marcovaldo (Florence, 1225 - Sienne, 1276) Crocifisso e storie della Passione (Croix peinte, avec épisodes de la Passion), v. 1255-1260. Tempera sur panneau détouré, 296 x 247 cm. Inscriptions : (dans le titulus) : « IHS . NAZARE/NUS . REX . IU/DEORVM » Provenance : Monastère de Santa Chiara, San Gimignano. San Gimignano, Palazzo Comunale, Pinacoteca. Le titre affiché sur le cartel …

Chiesa di San Jacopo al Tempio, San Gimignano

Église de San Jacopo al Tempio Intérieur de l’église L'intérieur est constitué d'une seule nef divisée en cinq travées séparées par des arcs transversaux, et couverte par une voûte en brique. Le mur du fond est décoré de trois fresques du XIVe siècle :  Memmo di Filippuccio, Madonna in trono col Bambino e i santi Jacopo e …

Rinaldo da Siena, « Crocifisso con dolenti e i profeti Isaia e Geremia ; Il Redentore benedicente »

Rinaldo da Siena (actif à Sienne et à San Gimignano dans les années 1270-1280) Crocifisso con dolenti e i profeti Geremia e Isaia ; Il Redentore benedicente (Christ en croix avec les prophètes Jérémie et Isaïe ; Le Rédempteur bénissant), v. 1280. Tempera sur panneau chantourné, 313 x 248 cm. Inscriptions : (dans le titulus) : …

Sala 1

Salle 1 Œuvres présentées dans la salle, en commençant à gauche de la porte d’entrée et en suivant de gauche à droite [1] : Rinaldo da Siena, Crocifisso con dolenti e profeti Isaia e Geremia ; Il Redentore benedicente Pittore senese, Madonna col BambinoSebastiano Mainardi e Biagio d'Antonio, Madonna con Bambino in gloria e i santi …

Pier Francesco Fiorentino, « Cristo nel sepolcro »

Pier Francesco Fiorentino (Florence, 1444/45 - documenté jusqu'en 1497) Cristo nel sepolcro (Christ au tombeau), 1497 (daté). Fresque détachée. Inscriptions : (dans le bandeau, sous l'image) : "PIE JESV [DOMINE] / DONA EI[S REQUIE]M" [1](sur le rebord arrière du tombeau) : « 14/97 » Provenance : Cloître de la Collegiata, San Gimignano. San Gimignano, Palazzo Comunale, Cappella …

Pier Francesco Fiorentino, « La Madonna, San Francesco e San Domenico adorando il Bambino »

Pier Francesco Fiorentino (Florence, 1444/45 - documenté jusqu'en 1497) La Madonna, San Francesco e San Domenico adorando il Bambino (La Vierge, saint François et saint Dominique adorant l'Enfant), 1497. Tempra sur panneau Provenance : Église de San Francesco, San Gimignano (dépôt de la Pinacoteca Nazionale di Siena). San Gimignano, Palazzo Comunale, Cappella del Podestà.

Dextre

Dans la description d'une œuvre visuelle, la droite, vue du point de vue des personnages, est appelée dextre (et, par conséquent, la gauche de la vision du spectateur - par opposition à sénestre)

Sénestre

Dans les arts visuels, pour la description d'une œuvre, sénestre s'utilise pour évoquer ce qui est du côté gauche du point de vue des personnages figurant dans l’œuvre. A l’inverse, on utilise le terme dextre pour décrire l’emplacement de ce qui se trouve à droite du point de vue des personnage dans l’œuvre.

« Opus quadratum »

L’Opus quadratum est un appareil formé de blocs de pierres taillés au format de parallélépipèdes rectangles et disposés en assises horizontales, sans mortier (avec parfois utilisation de joints au plâtre pour une meilleure répartition des pressions).

Appareil

On appelle appareil la disposition donnée aux pierres de taille ou à la maçonnerie dans la construction d’un édifice. Voir : Opus quadratum

Chapelle de Jean de Bourbon, Abbaye de Cluny.

Vue de l’abside depuis l’entrée de la chapelle. La chapelle de style gothique flamboyant a été construite autour de 1460 par Jean de Bourbon, fils illégitime du duc Jean III de Bourbon, 42e abbé de Cluny de 1456 à 1481 [1]. Édifiée à l’emplacement de l’ancienne chapelle Saint-Eutrope, cette nouvelle chapelle, consacrée à la vierge …

Cappella del Podestà, Palazza Comunale, San Gimignano

Œuvres présentées dans la salle, en commençant à gauche de la porte d’entrée et en suivant de gauche à droite [1] : Neri di Bicci, Madonna col BambinoPier Francesco Fiorentino, La Madonna, San Francesco e San Domenico adorando il BambinoSebastiano Mainardi, Madonna col Bambino, San Giovannino e un angeloSebastiano Mainardi, Madonna col Bambino e I …

Camera del Podestà, Palazzo Comunale, San Gimignano

"Chambre" du Podestat La salle, appelée "Chambre" du Podestat, est située au second étage de la Torre Grossa, dans la partie du palais communal aujourd'hui consacré à la Pinacothèque. Le terme "chambre" utilisé ici doit être compris dans son acception ancienne, équivalente à "salle" ou "pièce", soit une partie d'un ensemble, ou d'un appartement (les …