Tommaso di Cristoforo Fini dit ‘Masolino da Panicale’ (Panicale de’ Renacci [San Giovanni Valdarno], 1383/1384 – Castiglione Olona ou Florence, v. 1447) et Tommaso di ser Giovanni di Mone di Andreuccio, dit ’Masaccio’ (Castel San Giovanni [aujourd’hui San Giovanni Valdarno], 1401 – Rome, avant le 18 novembre 1429)
Sant’Anna con la Madonna, il Bambino e cinque angeli ou Sant’Anna metterza. Pala di Sant’Ambrogio (Sainte Anne trinitaire. Pala [retable] de Sant Ambrogio.), 1424-1425.
Tempéra sur panneau, 175 x 103 cm.
Inscriptions :
- (dans l’auréole d’Anne) : « SANTANNA HEDINOSTRA DONNA FAST[IGIO] [1]Sant’Anna è di Nostra Donna fastigio. » (« Sainte Anne est la cime de Notre Dame. »).
- (dans l’auréole de Marie) : « Ave Maria Gratia Plena Dominus Te[cum]. » [2]Voir note suivante.
- (sur la marche du trône de Marie) : « Ave Maria Gratia Plena Dominus Tecum. Benedicta Tu. » [3]« […] et ingressus angelus ad eam dixit have gratia plena Dominus tecum benedicta tu in mulieribus. » (« [L’ange entra chez elle, et dit :] Je te salue, toi à qui une grâce a été faite ; tu es bénie entre les femmes. ») Luc 1, 28.
Provenance : Église de Sant’Ambrogio, Florence. [4]Selon Vasari, qui vit l’œuvre en 1568, cette dernière était destinée à la « cappella che è allato alla porta che va al parlatorio delle monache » (« la chapelle qui est à côté de la porte qui conduit au parloir des moniales »). En 1813, la peinture parvint dans les collections de la Galerie de l’Académie et fut transférée par l’administration des Biens … Poursuivre
Florence, Gallerie degli Uffizi.
Originally painted for the Sant’Ambrogio Church in Florence, as specified in the “Lives” by Giorgio Vasari, the altarpiece was commissioned by Nofri Del Brutto Buonamici, from a family of weavers who was very devoted to the Virgin and whose coat of arms was visible before on the two sides of the panel’s lower portion.
This artwork is an evidence of the particular reverence Florentine people traditionally paid to the cult of Saint Anne: on the 26th of July in 1343 a city uprising drove out the foreign tyrant, Duke of Athens Gauthier de Brienne, thus gaining back its freedom.
In 1940 Art critic Roberto Longhi attributed to Masolino the execution of part of the painting that previously was ascribed in its entirety to Masaccio by Vasari.
Masolino painted the monastic and stern Saint Anne blessing her daughter both with her hand and with her sturdy body, as a watchful guard of Mary and her herculean Baby, both painted by Masaccio by stressing solid and full volumes.
Deriving from the Tuscan dialect of the 13th and 14th centuries, the term “Metterza” means “she is in the third position”, referring to such iconography where Anna, being mother and grandmother of Christ, appears in “third position”.
« Meterza », contraction de « mi è terza », peut être traduit par « elle est la troisième par rapport à moi », et décrit la position prise par Anna dans le panneau : la sainte âgée est située au troisième niveau en tant que mère de Marie et grand-mère de Jésus.
Notes
| 1￪ | Sant’Anna è di Nostra Donna fastigio. » (« Sainte Anne est la cime de Notre Dame. »). |
|---|---|
| 2￪ | Voir note suivante. |
| 3￪ | « […] et ingressus angelus ad eam dixit have gratia plena Dominus tecum benedicta tu in mulieribus. » (« [L’ange entra chez elle, et dit :] Je te salue, toi à qui une grâce a été faite ; tu es bénie entre les femmes. ») Luc 1, 28. |
| 4￪ | Selon Vasari, qui vit l’œuvre en 1568, cette dernière était destinée à la « cappella che è allato alla porta che va al parlatorio delle monache » (« la chapelle qui est à côté de la porte qui conduit au parloir des moniales »). En 1813, la peinture parvint dans les collections de la Galerie de l’Académie et fut transférée par l’administration des Biens Culturels dans la Galerie des Offices de Florence un siècle plus tard, en 1919. |
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