Anân ben Seth, Anne ou Hanne en français, ou encore Annas ou Ananus (…, v. 23/22 av. J.-C. – …, v. 40 ap. J.-C.) : grand prêtre du Temple de Jérusalem au début du Ier siècle. Il exerce cette charge vers l’an 6 jusqu’en 15 après J.-C.
Dans l’Évangile selon Jean, avant d’être emmené devant le Sanhédrin pour y être jugé, Jésus est d’abord présenté à Anne, afin que celui-ci puisse l’interroger [1]« Ils l’emmenèrent d’abord chez Anne ; car il était le beau-père de Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là. » (Jn 18, 13). La formule se trouve à l’identique au chapitre 11, dans lequel Jean évoque une première fois Caïphe en tant que « grand prêtre cette année-là » (Jn 11, 49). Cette précision ne signifie pas « que la fonction soit … Poursuivre.
Il est à la tête d’une famille qui a donné six grands prêtres à l’époque hérodienne :
- Éléazar ben Hanan (16–17)
- Joseph Caïphe (18–36), marié avec la fille d’Anne
- Jonathan ben Hanan (36–37 et 52-56)
- Théophile ben Hanan (37–41)
- Matthias ben Hanan (43)
- Hanan ben Hanan (63)
Notes
| 1￪ | « Ils l’emmenèrent d’abord chez Anne ; car il était le beau-père de Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là. » (Jn 18, 13). La formule se trouve à l’identique au chapitre 11, dans lequel Jean évoque une première fois Caïphe en tant que « grand prêtre cette année-là » (Jn 11, 49). Cette précision ne signifie pas « que la fonction soit annuelle mais seulement qu’en cette année décisive, Caïphe s’en trouvait investi (il le fut de l’an 18 à l’an 36). En principe, le grand prêtre l’est à vie, mais depuis que les Romains peuvent le démettre, il y a plusieurs grands prêtres, les anciens gardant le titre et l’influence. » (La Bible. Nouveau Testament (textes traduits, présentés et annotés par Jean Grosjean et Michel LÉTURMY, avec la collaboration de Paul GROS), Paris, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade), 1971, n. 49, p. 312 |
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