Basilica di San Francesco, Sienne.

La basilique de Saint François

Piazza San Francesco, 6. Sienne.

Se rendre sur place :

La façade de briques

Jusqu’au tout début du XXe siècle, la basilique avait encore l’apparence qui était la sienne depuis l’époque médiévale.

*Siene, basilique de San Francesco. Photographie ancienne (avant 1906).*

*Sano di Pietro, “Predica di San Bernardino in piazza di San Francesco” (1444–1450). Sienne, Museo dell’Opera del Duomo.*

Intérieur de l’édifice

Les œuvres

A l’intérieur de l’église, sur la contre-façade se trouvent les restes de deux sépultures du XIVe siècle et, au-dessus, deux grandes fresques fragmentaires détachées respectivement de la Porta Romana et de la Porta Pispini : le Couronnement de la Vierge (1), commencé par Sassetta en 1447 et complété par Sano di Pietro en 1450 (à gauche), et la Nativité du Christ (2) peinte par Sodoma en 1531 (à droite).

Au début du côté droit de la nef, la lunette une Visitation du début du XVe siècle est suivie de trois toiles : la Prédication de Saint Jacques de Giuseppe Nicola Nasini (3), la Nativité de la Vierge de Giovan Battista Ramacciotti (1671) (4 ) et la Résurrection de Lazare d’Alessandro Casolani et Vincenzo Rustici (5). Après avoir dépassé le tombeau fragmentaire de la famille Tolomei (XIVe siècle), nous atteignons le transept droit où se trouve la chapelle où sont vénérées, en hiver, les Saintes Hosties (6) qui sont demeurées intactes depuis le 14 août 1730, jour où la pyxide qui les contenaient a été volée, avant d’être retrouvée dans l’église collégiale de Provenzano. La chapelle est décorée à gauche d’un polyptyque feint représentant la Vierge à l’Enfant et les Saints, peint à fresque par Lippo Vanni.

Sur le mur du fond du transept droit se trouve un San Francesco de marbre, datant du début du XIVe siècle et provenant de la façade de l’église, tandis que parmi les chapelles absidales, nous remarquons la seconde (Turchi), qui conserve une cuspide avec la Madeleine entre deux anges par Giovanni d’Agostino ; la troisième (des tertiaires franciscains) (7) avec le triptyque néo-gothique d’Arturo Viligiardi et le sarcophage de Cristoforo Felici exécuté par Urbano da Cortona (1462) ; la quatrième (Palmieri) (8) où subsiste une Vierge à l’Enfant attribuée à Andrea Vanni.

Après avoir passé la chapelle centrale (9) (avec un maître-autel de Leopoldo Maccari et Giuseppe Partini et les effigies funéraires de Silvio Piccolomini et Vittoria Forteguerri, parents de Pie II, sculptées par Antonio Federighi), on entre dans le transept gauche, où se poursuivent les chapelles absidiales : dans la sixième (Piccolomini d’Aragona Todeschini) (10), se trouve une Crucifixion de Pietro Lorenzetti, autrefois partie d’un cycle exécuté dans la salle capitulaire et dans le cloître du couvent avec son frère Ambrogio, à qui nous devons la scènes avec le Martyre des frères Franciscains (12) et Saint Louis de Toulouse prenant congé de Boniface VII (11), aujourd’hui dans la huitième chapelle (Bandini Piccolomini). La salle suivante abrite la Vierge à l’Enfant peinte à fresque par Jacopo di Mino del Pellicciaio (13). Le transept gauche comprend également deux autres chapelles, dans l’une desquelles sont conservées les Particules Sacrées en période estivale (14). Les formes architecturales originales de ce lieu, dues à Lorenzo di Mariano dit il Marrina (également auteur des Vertus cardinales du sol), ont été restaurées au XIXe siècle.

Sur le côté gauche de la nef se trouve une Crucifixion de Girolamo di Benvenuto, suivie de six retables réinstallés récemment (Annonciation d’Alessandro et Ilario Casolani, Vierge à l’Enfant et Saints de Jacopo Zucchi (15), Bénédiction de Jésus, la Vierge et les Saints François et André, signé et daté 1605 par Pietro Sorri (16), Martyre de Sainte Martine par Pietro da Cortona (17), Mort de San Galgano par un peintre proche de Deifebo Burbarini, Sermon de Saint Bernardin par Dionisio Montorselli). Près de la contre-façade se trouve le portail du XVe siècle de Francesco di Giorgio Martini (18), provenant de la façade.

Œuvres visibles dans la nef et le transept, en commençant par celle située à gauche, et en poursuivant dans le sens du mouvement des aiguilles d’une montre :

Nef, paroi de gauche