L’iconographie de la Vierge en majesté, également appelée Maestà [1]Le terme italien Maestà (Majesté) désigne généralement une figure assise sur un trône et portant les attributs de la royauté (par exemple, une couronne). Dans l’art sacré, il est réservé au Christ (*) et à la Vierge Marie, ou aux deux lors du Couronnement de la Vierge. Cependant, à partir de la fin du XIIIe siècle environ, il désigne de grands panneaux représentant la Vierge … Poursuivre ou Sedes sapientiae, est apparue en Europe entre le milieu du XIIIe et le XIVe siècle. Dans les représentations de la Maestà, Marie est figurée frontalement au centre de l’image, tenant l’Enfant Jésus et assise sur un trône richement orné. Elle peut être entourée de saints ou d’anges.
Iconographie
Ce thème iconographique, probablement originaire d’Égypte copte, présente la Vierge Marie comme Reine du Ciel, protégée par la milice armée des archanges. Dans ce contexte, le trône symbolise également l’Église, identifiée à la Vierge, qui est aussi « Sedes Sapientiae » (Siège de la Sagesse Divine). Les images de la Vierge en majesté les plus célèbres sont celles de Giotto, Cimabue et Duccio di Buoninsegna.
À l’opposé de ce modèle iconographique, celui de la Vierge de l’Humilité, promu par les ordres mendiants, montre Marie assise au sol, sur un coussin ou directement à même la terre.
[2]Alessandra GIANNI, « Iconografia della Madonna della Misericordia nell’arte senese », dans Mario ASCHERI, Patrizia TURRINI (dir.), La Misericordia di Siena attraverso i secoli, Sienne, 2004.
Notes
| 1￪ | Le terme italien Maestà (Majesté) désigne généralement une figure assise sur un trône et portant les attributs de la royauté (par exemple, une couronne). Dans l’art sacré, il est réservé au Christ (*) et à la Vierge Marie, ou aux deux lors du Couronnement de la Vierge. Cependant, à partir de la fin du XIIIe siècle environ, il désigne de grands panneaux représentant la Vierge Marie trônant avec l’Enfant sur ses genoux, entourée d’anges.
(*) Le latin Maiestas Domini désigne aussi l’image du Christ trônant dans la gloire, entouré d’une auréole polychrome – reconnaissable à sa forme en amande – et soutenu par des anges. |
|---|---|
| 2￪ | Alessandra GIANNI, « Iconografia della Madonna della Misericordia nell’arte senese », dans Mario ASCHERI, Patrizia TURRINI (dir.), La Misericordia di Siena attraverso i secoli, Sienne, 2004. |