
Bartolo di Fredi (Sienne, v. 1330 – 1410)
Madonna in trono col Bambino e angeli musicanti tra i santi Simone e Caterina d’Alessandria, Maria Maddalena e il profeta Elia. Trittico del Carmine (Vierge à l’Enfant sur un trône entourée d’anges musiciens et les saints Simon, Catherine d’Alexandrie, Marie Madeleine et le prophète Élie. Triptyque du Carmel), v. 1365.
Volet gauche : Simon et Catherine d’Alexandrie, ange musicien ; Ange annonciateur ; séraphins.
Volet central : Vierge à l’Enfant trônant.
Volet droit : Marie Madeleine et Élie, ange musicien ; Vierge de l’Annonciation ; séraphins.
Tempéra et or sur panneau,
Inscriptions :
- (dans le phylactère d’Élie) : « V]ERUNT AM (MICHTI E[…]/[CON] GREGA/[CON] HIC UNIUS/IFR IELEM(IN MO[N]TE [.] CARM/ELI ET P[ER]PHET/[U]IS BIT IH[I] IN QUADR/INGENTO e QYUNQ[UE]/MILITES/REG. » [1]« Verumtamen nunc mitte et congrega ad me universum Israel in monte Carmeli et prophetas Baal quadringentos quinquaginta prophetasque Aserae quadringentos, qui comedunt de mensa Iezabel » (« Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent … Poursuivre
Provenance : Église des Santi Simone e Giuda del Carmine, Perugia.
Perugia, Galleria Nazionale dell’Umbria.
Le triptyque provenant de l’église del Santi Simone e Giuda (ou église du Carmel) a été transféré en 1810 au Musée de l’Académie des Beaux-Arts, avant d’entrer à la Galleria d’Arte de Pérouse avec l’attribution à Lorenzo Monaco [2]Luigi CARATTOLI, Elenco dei dipinti esistenti nella Pinacoteca di Perugia, 1878.. Considéré par les critiques comme étant de la main de Bartolo di Fredi [3]Voir Francesco SANTI, Perugia. Guida storico artistica, Perugia, Il Formichiere, 1969, pp. 98-99., le panneau, pour des raisons stylistiques, doit dorénavant être placé chronologiquement, entre 1364, année où Bartolo exécuta la Madonna della Misericordia de Pienza, et 1367, lorsqu’il peignit les Épisodes de l’Ancien Testament dans la Collégiale de San Gimignano [4]Vittoria GARIBALDI, Galleria nazionale dell’Umbria. Dipinti e sculture dal XIII al XV secolo. Catalogo generale, Vol. 1, Perugia, Quattroemme, 2015, pp. 261-262.. Concernant l’identification des saints, Carattoli a déjà indiqué qu’il convenait d’identifier Elie dans la figure du prophète visible dans le compartiment de droite. Récemment, cette identification a été reproposée par Pierini [5]Marco PIERINI (dir.), La Galleria Nazionale dell’Umbria, Cinisello Balsamo (Milan), Galleria Nazionale dell’Umbria/Silvana editoriale, 2021, pp. 46-48. qui identifie également Simon dans la figure de l’apôtre placé symétriquement, le reliant ainsi à la provenance avérée du triptyque de l’église du Carmine (ou des saints Simon et Jude). Aux pieds des deux groupes latéraux, se trouvent deux anges musiciens, dont l’un joue du oud, instrument arabe précurseur du luth, l’autre, de la viole, instrument encore reconnaissable grâce à son contour arqué et sa position dans l’espace.
Notes
| 1↑ | « Verumtamen nunc mitte et congrega ad me universum Israel in monte Carmeli et prophetas Baal quadringentos quinquaginta prophetasque Aserae quadringentos, qui comedunt de mensa Iezabel » (« Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel. Rois »). 1R 18, 19. |
|---|---|
| 2↑ | Luigi CARATTOLI, Elenco dei dipinti esistenti nella Pinacoteca di Perugia, 1878. |
| 3↑ | Voir Francesco SANTI, Perugia. Guida storico artistica, Perugia, Il Formichiere, 1969, pp. 98-99. |
| 4↑ | Vittoria GARIBALDI, Galleria nazionale dell’Umbria. Dipinti e sculture dal XIII al XV secolo. Catalogo generale, Vol. 1, Perugia, Quattroemme, 2015, pp. 261-262. |
| 5↑ | Marco PIERINI (dir.), La Galleria Nazionale dell’Umbria, Cinisello Balsamo (Milan), Galleria Nazionale dell’Umbria/Silvana editoriale, 2021, pp. 46-48. |

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