Dans la théologie chrétienne, le terme Logos s’emploie pour désigner la deuxième personne de la Trinité [1]Jean LEFRANC, Platon et le platonisme, Paris, Armand Colin, 2014, p. 89., et a le même sens que « verbe, parole » : Jésus, le Christ. L’origine de cette désignation vient de la Bible même (Évangile selon Jean, chapitre 1 :
« Au commencement était la Parole, et la Parole (logos) était avec Dieu, et la Parole (logos) était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. » [2]Jn 1, 1-4.