Giotto di Bondone (Vespignano del Mugello, v. 1267 – Florence, 1337)
Giustizia (Justice), v. 1303-1306.
Fresque,
Inscriptions :
- (titre indiqué au-dessus de l’allégorie) : « IVSTI/CIA » [1]« La Justice. »
- (sous la figure allégorique) : « EQUA LANCE CUNCTA LIBRAT P(ER)FECTA IUSTICIA • CORONA(N)DO BONO(S) UIBRAT ENSE(M) (CON)TRA UICIA / CUNCTA GAUDENT LIBERTATE IP(S)A SI REGNAUERIT • AGIT CU(M) IOCUNDITATE Q(UI)SQ(UE) Q(UO)D UOLUE(R)IT / MILES PROB(US) TUNC UENATUR CANTATUR (ET) LUDITUR MERCATORI UIA DA[TU]R P[RE]DO [T]U[N]C A[BS]C[ON]DIT(UR) » [2]« Equa lance cuncta librat perfecta lusticia: coronando bonos, vibrat ensem contra vicia. / Cuncta gaudent libertate ipsa si regnaverit; agit cum iocunditate quisque quod voluerit. / Miles probus tunc venatur; cantatur et luditur; mercatori via datur: predo tunc absconditur. » (« La Justice parfaite pèse toute chose d’une balance équitable : tandis qu’elle couronne … Poursuivre
Provenance : In situ.
Padoue, Chapelle des Scrovegni
La Justice siège, majestueuse, sur un trône. Elle tient une balance avec laquelle elle pèse toute chose en parfait équilibre, comme l’indique l’inscription située dans un cadre. De la main droite, elle soutient l’un plateau d’une balance dans lequel un ange se penche pour couronner le Bien que l’on devine agenouillé, tandis que l’ange situé dans le plateau de gauche châtie violemment le Mal. Sur la prédelle, à ses pieds, quatre cavaliers — deux chasseurs accompagnés de chiens et d’un faucon, et deux marchands — avancent d’un pas assuré vers un village en fête, au son de la musique et de la danse.
Notes
| 1↑ | « La Justice. » |
|---|---|
| 2↑ | « Equa lance cuncta librat perfecta lusticia: coronando bonos, vibrat ensem contra vicia. / Cuncta gaudent libertate ipsa si regnaverit; agit cum iocunditate quisque quod voluerit. / Miles probus tunc venatur; cantatur et luditur; mercatori via datur: predo tunc absconditur. » (« La Justice parfaite pèse toute chose d’une balance équitable : tandis qu’elle couronne les bons, elle brandit l’épée contre les vices. Tout jouit de la liberté sous son règne ; chacun s’adonne avec joie à l’activité qu’il préfère. Le bon soldat part à la chasse ; on chante et l’on se divertit ; la voie est libre pour le marchand, tandis que pour le brigand, il est l’heure de se cacher. »). |


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