Tychè (Fortuna)

Dans la mythologie grecque, Tychè [1]« Le nom τύχη est dérivé du verbe τυγχάνειν, qui signifie « atteindre » (un but), « rencontrer » (plus ou moins fortuitement), « obtenir » (en bonne ou en mauvaise part). Employé de façon intransitive, il signifie « réussir, se trouver, se produire ». Seul le verbe est attesté dans l’épopée homérique […]. Quand le … Poursuivre, fille [2]Dans la Théogonie d’Hésiode, Tychè est l’une des trois mille filles d’Okéanos et de Téthys. (*) D’autres sources affirment qu’elle était la fille de Zeus, même si elle est mentionnée comme sa cousine dans laThéogonie. (*) « Téthys donna encore le jour à ces filles divines, auxquelles en tous lieux, comme à Apollon, comme aux fleuves, les … Poursuivre de Zeus, est la déesse et la personnification de la chance, du hasard et de la fortune. La popularité de Tychè s’accrut après la période classique, lorsque de nombreuses villes et autorités du monde grec et méditerranéen l’adoptèrent en tant que divinité protectrice et que des sacrifices étaient faits dans ses sanctuaires. Sa popularité perdura pendant des centaines d’années. Divers auteurs la décrivent comme « toute-puissante » et « sage ». Son homologue romain est la déesse Fortuna.

Iconographie

Tychè, représentée dans toutes les formes d’art, était immédiatement reconnaissable à sa couronne, au gouvernail [3]En tant que fille d’Océan, Tychè était réputée avoir un lien avec l’eau, ce qui est évident dans le gouvernail qui est l’un de ses attributs iconographiques. et à la corne d’abondance qui constituent ses attributs.

Au Moyen Âge, un nouvel attribut de Fortune connaît une importante diffusion sous la forme d’une roue sur laquelle sont juchés quatre personnages en cours d’ascension ou de chute. Le motif de la roue de Fortune est une des trouvailles iconographiques les plus géniales du Moyen Âge.

Notes

Notes
1 « Le nom τύχη est dérivé du verbe τυγχάνειν, qui signifie « atteindre » (un but), « rencontrer » (plus ou moins fortuitement), « obtenir » (en bonne ou en mauvaise part). Employé de façon intransitive, il signifie « réussir, se trouver, se produire ». Seul le verbe est attesté dans l’épopée homérique […]. Quand le substantif apparaît, il désigne d’emblée une divinité […]. » Vinciane Pirenne-Delforge, « Tychè en famille : généalogies et profil divin », Kernos, 37 | 2024, mise en ligne : https://journals.openedition.org/kernos/7475
2 Dans la Théogonie d’Hésiode, Tychè est l’une des trois mille filles d’Okéanos et de Téthys. (*) D’autres sources affirment qu’elle était la fille de Zeus, même si elle est mentionnée comme sa cousine dans laThéogonie.

(*) « Téthys donna encore le jour à ces filles divines, auxquelles en tous lieux, comme à Apollon, comme aux fleuves, les hommes sacrifient leur chevelure. […] c’est Eudore, c’est Tyché, c’est Amphirhoé, c’est Ocyrhoé, c’est la nymphe Styx, la première parmi toutes ses sœurs. » HésiodeThéogonie, 360.

3 En tant que fille d’Océan, Tychè était réputée avoir un lien avec l’eau, ce qui est évident dans le gouvernail qui est l’un de ses attributs iconographiques.

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