Fra Angelico, « Ultima Cena »

Guido di Pietro, dit Fra Angelico (Vicchio di Mugello [?], 1451 – Rome, 1453) 

Ultima Cena (Dernière Cène), 1451-1453.

Compartiment de l’Armadio degli Argenti (Armoire aux argents), tempéra sur panneau, env. 38,5 x 37 cm.

Inscriptions :

• (sur le rouleau supérieur) : « AGNVM EIVSDEM ANNI INMACVLATVM FACIET SACRIFICIVM. EÇECHIEL(IS) XLVI. » [1]«  […] agnum ejusdem anni immaculatum faciet holocaustum […]. Eçechielis. XLVI. » (« Tu offriras chaque jour en holocauste (*) à l’Éternel un agneau d’un an, sans défaut […]. »). Ez 46,13. (*) Holocauste : « Sacrifice religieux, pratiqué notamment par les Hébreux aux temps bibliques, et au cours duquel la victime (uniquement animale chez … Poursuivre
• (sur le rouleau inférieur) : « PARAVERVNT PASCA 7 DISCVBVIT YH(E)S(US) 7 DVOD(EC)IM DISCIPVLI » [2]« […] paraverunt pascha. Et cum (facta) esset hora, discubuit, et duodecim apostoli cum eo. Luce. XXII. c. » («  […] ils préparèrent la Pâque. Quand l’heure fut venue, il [Jésus] se mit à table avec les douze apôtres. » ). Lc 22,13-14.

Provenance : Église de la Santissima Annunziata, Florence.

Florence, Museo Nazionale di San Marco.

Fra Angelico

Armadio degli Argenti

Dans la Cène, une forme ronde et concave apparaît sur le sol, au centre de l’image. En latin médiéval, on l’aurait certainement désignée par le terme discus, qui signifie notamment disque, plateau et plat. Or elle se situe au-dessus du mot discubuit dans l’inscription néo-testamentaire (qui contient aussi le mot discipuli), et au-dessous du plat circulaire dans lequel Judas plonge la main. Dans ce cas, une forme est mise pour un mot ou un son, [disc], qui permet de retrouver un verset évangélique et un élément clé du récit de la Cène. Ce type de jeux invite à réfléchir sur le statut des signes picturaux. L’univers des œuvres de Fra Angelico n’est pas déterminé par le mimétisme ou le souci de reconstitution objective d’un événement passé. » [3]Cyril GERBRON, « Le Christ est une page. Exégèse et mémoire dans l’armadio degli argenti de Fra Angelico », Histoire de l’art, 71 (2012), « L’écrit dans l’oeuvre », pp. 51-62.