Stefano di Giovanni dit ‘Il Sassetta’, « Angelo Annunciante »

Stefano di Giovanni dit ‘Il Sassetta’ (Sienne ou Cortone, 1392 [?], documenté à Sienne à partir de 1426 – 1450)

Angelo Annunciante (Ange de l’Annonciation), 1423-1426.

Pinacle du couronnementd’un polyptyque démembré, tempéra et or sur panneau, 55 x 34 cm.

Provenance : inconnue.

Massa Marittima, Museo Civico.

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« En 1911, Mason Perkins découvrit deux pinacles, l’un comportant la figure de l’Archange Gabriel, aujourd’hui à Massa Marittima, et l’autre, celle de la Vierge de l’Annonciation, maintenant à New Haven [fig. 2]. Mason Perkins, suivi de Pope-Hennessy, ont suggéré qu’ils constituaient les éléments latéraux du couronnement de la Madonna della Neve. Un Sauveur disparu se serait glissé entre les pinacles de l’Annonciation. En 1956, Zeri souligna que cette reconstruction était architecturalement et stylistiquement incongrue et associa plutôt l’Annonciation au Retable de l’Arte della Lana [1]Federico ZERI, « Towards a Reconstruction of Sassetta’s Arte Della Lana Triptych (1423-6) », The Burlington Magazine, vol. 98, no. 635, 1956, pp. 36–41. JSTORhttp://www.jstor.org/stable/871796. Accessed 18 Mar. 2024.. Cette suggestion a été rejetée à juste titre par Christiansen, qui a cependant proposé par la suite une provenance de la Madonna della Neve. Pourtant, les conclusions de Blauwkuip avaient déjà clarifié la situation. Les pinacles ne peuvent être associés à aucune autre œuvre connue de Sassetta et doivent donc être considérés comme les seuls vestiges d’un retable de provenance jusqu’ici inconnue. [2]Machtelt Israëls, Sassetta’s Madonna della neve: An Image of Patronage, Leiden, Primavera Pers, 2003, pp. 60-61). »

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Éléments du polyptyque dispersé

Les deux pinacle composant l’Annonciation appartenaient à un ensemble qui a été diversement identifié, soit avec un polyptyque de Sassetta mentionné au début du XVIIe siècle par Teofilo Gallaccini dans l’église siennoise de San Niccolò [3]Bartalini, 1988., soit avec celui que Fabio Chigi [4]1625-1626, 1939, p. 319. cite comme une œuvre de Sassetta placée sur l’autel Petroni dans l’église siennoise de San Francesco [5]Machtelt ISRAËLS, Sassetta’s Madonna della Neve ; an image of patronage, Leiden, Primavera Pers, 2003, pp. 90-93 ; Idem., Da Jacopo della Quercia a Donatello, 2010, pp. 232 sq., avec la proposition que l’Ange de l’Annonciation (Massa Marittima, Musée d’Art Sacré) et la Vierge de l’Annonciation (New Haven, Yale University Art Gallery), autrefois associées à d’autres retables du peintre, même si le reste du polyptyque de Petroni a été réduit en cendre dans un incendie qui endommagea le temple franciscain (ROMAGNOLI, avant 1835, 1976, p. 427). Il y avait aussi à San Francesco une « tavola di Santo Lodovico », aujourd’hui perdue, pour l’exécution de laquelle fut payé, le 20 juin 1427, un certain « Stefano dipentore », qui est probablement Sassetta ; il pourrait s’agir de l’« icona parum antiqua cum figura beatae Mariae Virginis et aliorum sanctorum » [6]« La petite icône ancienne avec une figure de la bienheureuse Vierge Marie et d’autres saints. » enregistrée sur l’autel de saint Ludovic par le visiteur apostolique Francesco Bossi [7]Francesco BOSSI, Visita apostolica alla diocesi di Siena (1575), transcrite par Giuliano Catoni et Sonia Fineschi, édition revue et corrigée par Mario De Gregorio et Doriano Mazzini, 2 vol., Sienne, Accademia senese degli Intronati, 2018 et 2019. en 1575 [8]Voir : Machtelt ISRAËLS, Sassetta’s Madonna della Neve ; an image of patronage, Leiden, Primavera Pers, 2003, pp. 25 s. note 58.. Le Sant’Antonio Abate (Sienne, Collection Monte dei Paschi, Museo San Donato) et le Saint Nicolas de Bari. (Paris, Musée du Louvre), qui datent tous deux de la même période (vers la fin de la troisième décennie), proviennent vraisemblablement du même polyptyque (Bagnoli, 1987, pp. 105, 122 ; Gabriele Fattorini, De Jacopo della Quercia à Donatello, 2010, pp. 105 et suiv.).

ELÉMENTS DU COURONNEMENT

VOLETS LATÉRAUX 

Notes

Notes
1 Federico ZERI, « Towards a Reconstruction of Sassetta’s Arte Della Lana Triptych (1423-6) », The Burlington Magazine, vol. 98, no. 635, 1956, pp. 36–41. JSTORhttp://www.jstor.org/stable/871796. Accessed 18 Mar. 2024.
2 Machtelt Israëls, Sassetta’s Madonna della neve: An Image of Patronage, Leiden, Primavera Pers, 2003, pp. 60-61).
3 Bartalini, 1988.
4 1625-1626, 1939, p. 319.
5 Machtelt ISRAËLS, Sassetta’s Madonna della Neve ; an image of patronage, Leiden, Primavera Pers, 2003, pp. 90-93 ; Idem., Da Jacopo della Quercia a Donatello, 2010, pp. 232 sq.
6 « La petite icône ancienne avec une figure de la bienheureuse Vierge Marie et d’autres saints. »
7 Francesco BOSSI, Visita apostolica alla diocesi di Siena (1575), transcrite par Giuliano Catoni et Sonia Fineschi, édition revue et corrigée par Mario De Gregorio et Doriano Mazzini, 2 vol., Sienne, Accademia senese degli Intronati, 2018 et 2019.
8 Voir : Machtelt ISRAËLS, Sassetta’s Madonna della Neve ; an image of patronage, Leiden, Primavera Pers, 2003, pp. 25 s. note 58.

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