Marco (Marc)

Bien qu’il existe une certaine incertitude quant à l’identité de Marc l’Évangéliste avec Jean Marc, tel qu’il est mentionné dans les Actes des Apôtres [1]« Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient. » (Ac 12, 12) ; « Barnabas et Saul, après s’être acquittés de leur message, s’en retournèrent de Jérusalem, emmenant avec eux Jean, surnommé Marc. » (Ac 12, 25) ; « ; « Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommé … Poursuivre, peu de personnages de l’époque apostolique sont aussi connus que ce missionnaire. Le jeune homme, cousin [2]« Aristarque, mon compagnon de captivité, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas, au sujet duquel vous avez reçu des ordres (s’il va chez vous, accueillez-le. » (Col 4, 10). de Barnabé [3]Joseph, surnommé Barnabé ou Barnabas : juif, lévite dont l’action est liée à l’île de Chypre ((« Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d’exhortation, Lévite, originaire de Chypre […]. » (Ac 4, 36)., il tient une place importante dans les Actes des Apôtres, comme étant celui qui introduisit saint Paul auprès des apôtres à Jérusalem [4]« Alors Barnabas, l’ayant pris avec lui, le conduisit vers les apôtres, et leur raconta comment sur le chemin Saul avait vu le Seigneur, qui lui avait parlé, et comment à Damas il avait prêché franchement au nom de Jésus. » (Ac 9, 27). et plus tard auprès des chrétiens d’Antioche. Il fut son premier compagnon de voyage et son chef de mission avant leur séparation conflictuelle.)), l’accompagna, lui et Paul, lors du premier voyage missionnaire ; mais à Pergé en Pamphylie [5]Perga ou Pergé : cité antique, autrefois capitale de la Pamphylie, est aujourd’hui située en Turquie, à Aksu, à l’est d’Antalya., il abandonna tout le monde pour retourner à Jérusalem [6]« Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient Jean pour aide. » (Ac 13, 5) ; « Paul et ses compagnons, s’étant embarqués à Paphos, se rendirent à Perge en Pamphylie. Jean se sépara d’eux, et retourna à Jérusalem. » (Ac 13, 13).. À cause de ce geste, Paul ne l’accepta pas comme compagnon pour le second voyage ; le jeune homme se rendit alors à Chypre avec Barnabé [7]« Ce dissentiment fut assez vif pour être cause qu’ils se séparèrent l’un de l’autre. Et Barnabas, prenant Marc avec lui, s’embarqua pour l’île de Chypre. » (Ac 15, 39).. De la période suivante, on ne perçoit qu’une réconciliation complète avec Paul [8]« Aristarque, mon compagnon de captivité, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas, au sujet duquel vous avez reçu des ordres (s’il va chez vous, accueillez-le). » (Col 4, 10) ; « Luc seul est avec moi. Prends Marc, et amène-le avec toi, car il m’est utile pour le ministère. » (2 Tim 4, 11). et une amitié constante avec Pierre, qui l’appelait son fils [9]« L’Église des élus qui est à Babylone vous salue, ainsi que Marc, mon fils. » (1 Pi 5, 13). ; toute l’antiquité s’accorde à présenter l’évangéliste comme « l’interprète de Pierre ».

L’Évangile selon Marc, considéré comme le plus ancien des quatre évangiles, est aussi le plus court. Rédigé vers 70 après J.-C., il a servi de source à Matthieu et à Luc, et met particulièrement l’accent sur la prédication du Royaume de Dieu et la Passion du Christ.

Iconographie

Marc est représenté sous l’apparence d’un homme barbu :

• écrivant son évangile, souvent accompagné d’un lion ailé afin d’être distingué des autres évangélistes
• tenant un livre ou un rouleau (généralement portant l’inscription « Pax tibi Marce [evangelista meus]) » [10]Selon la légende, alors qu’il voyageait à travers l’Europe, Marc arriva sur la lagune de Venise. C’est là qu’un ange lui serait apparu pour lui dire ces paroles : « Pax tibi Marce, evangelista meus. Hic requiescet corpus tuum. » (« Que la paix soit avec toi, Marc, mon évangéliste. Ici, ton corps va reposer »). C’est à … Poursuivre
• plus rarement tenant également un palmier
• sauvant des marins vénitiens
• vêtu de l’habit d’évêque, assis sur un trône décoré de lions
• libérant des esclaves chrétiens des mains des Sarrasins

C’est par le symbole du lion ailé qu’il est représenté dans la figure du Tétramorphe.