Antonio Bazzi dit ‘Il Sodoma’ (Vercelli, 1477 – Sienne, 1549)
Mars and Venus Trapped by Vulcan (Vénus et Mars piégés par Vulcain), v. 1507.
Huile sur toile, 30,5 x 68,7 cm.
Provenance : Palazzo Chigi nel Casato, Sienne.
Collection privée (auparavant New York, The Metropolitan Museum of Art).
Parmi les toiles montées sur un cadre en bois et insérées dans le plafond à caissons du palais Chigi nel Casato, celle qui raconte les aventures de Vénus et de Mars est peut-être la plus curieuse de l’ensemble probablement peint vers 1507, à l’occasion du mariage de Sulpicia Chigi et du très puissant Pandolfo Petrucci. Le tableau de petit format se trouve aujourd’hui dans une collection privée. La scène est divisée en deux sections qui se développent horizontalement : du côté gauche, se trouvent le Soleil et Vulcain, tandis qu‘à droite, sous une loggia, apparaissent la déesse Vénus et son amant, le dieu Mars, pris au piège dans le filet de Vulcain. [1]« La Minéide (*) avait achevé [l’histoire de Pyrame et Thisbé]. Après un court intervalle, Leuconoé commence, et ses sœurs silencieuses l’écoutent en travaillant. L’amour a soumis aussi à sa puissance ce Soleil, qui féconde tout de sa lumière éclatante. Je raconterai les amours du Soleil. Comme le premier il voit tout dans le monde, le premier il avait vu … Poursuivre Le Soleil, clairement identifiable grâce à l’attribut de la couronne de rayons sur sa tête, confie à Vulcain ce qu’il a découvert lors de son habituel passage diurne : la trahison de Vénus avec Mars. À gauche, donc, se joue la vengeance de Vulcain, lequel, après s’être naturellement mis en colère au constat de l’adultère, et plus encore parce que celui-ci a été consommé dans son propre lit, a tendu un filet très mince, dans lequel les deux amants coupables sont demeurés pris au piège. Pour ajouter à la honte, Vulcain a également convoqué d’autres divinités dans la pièce, parmi lesquelles Mercure, qui commentent la situation des deux amoureux que l’on voit encore en train de s’embrasser.
Notes
| 1￪ | « La Minéide (*) avait achevé [l’histoire de Pyrame et Thisbé]. Après un court intervalle, Leuconoé commence, et ses sœurs silencieuses l’écoutent en travaillant. L’amour a soumis aussi à sa puissance ce Soleil, qui féconde tout de sa lumière éclatante. Je raconterai les amours du Soleil. Comme le premier il voit tout dans le monde, le premier il avait vu l’adultère de Mars et de Vénus. Il en rougit ; et, découvrant au fils de Junon l’opprobre de son lit, il lui montra le théâtre de sa honte. Vulcain consterné s’indigne, laisse échapper le fer que travaille sa main, et soudain il fabrique et lime des chaînes d’airain. Il en forme des rets, tissu léger, délicat, et presque imperceptible. Le lin arrondi sur le fuseau, la toile qu’Arachné ourdit sous de vieux toits, n’égalent point en finesse ce tissu merveilleux. Le dieu de Lemnos en combine avec art les ressorts, qui doivent obéir aux moindres mouvements. Il attache ce piège au lit des deux amants; et dès qu’ils sont réunis, il étend son réseau, les surprend, et les retient dans leurs embrassements. Alors, ouvrant les portes d’ivoire de son palais, à ce spectacle il appelle tous les dieux. Il leur montre le couple enchaîné, honteux, et confus. On rapporte que les dieux rirent de cette aventure. On dit même que, dans un joyeux délire, quelques immortels osèrent souhaiter la même honte au même prix. » Ovide, Les Métamorphoses, IV, 167-189. (*) Celle des trois Minéides qui parle est Leucipée. Les Minéides, Leucippé, Arsinoé (ou Arsippé) et Alcathoé (ou Alcithoé), « filles de Minyas, nées à Thèbes, refusèrent de se trouver à la célébration des Orgies, soutenant que Bacchus n’était pas fils de Jupiter. Pendant que tout le monde était occupé à cette fête, elles seules continuèrent à travailler, sans donner aucun repos à leurs esclaves, marquant par-là, dit Ovide, le mépris qu’elles faisaient du fils de Sémélé, & de ses jeux sacrés. » Louis de JAUCOURT, L’Encyclopédie, 1re éd., 1751, « Minéides », tome 10, p. 533-534. |
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