La Vierge Marie (Maria Vergine), Mère de Jésus, épouse du charpentier Joseph [1]Très important pour qui veut comprendre le rapport existant entre Sienne et la Vierge Marie, celle-ci est aussi « Avocate » et Protectrice de la ville depuis le vœu prononcé par Buonaguida Boccacci au nom de la Municipalité, la veille de la bataille de Montaperti (1260)..
Iconographie
Marie [2]« Marie, en hébreu, signifie Étoile de la mer, et en syriaque maîtresse, et c’est avec raison qu’elle s’appelle ainsi, parce qu’elle mérita d’engendrer le maître du monde et la lumière perpétuelle des siècles » (Thomas d’Aquin, Exposition suivie des quatre Évangiles, par le Docteur angélique, traduit pour la première fois par l’abbé Em. Castan. Paris, … Poursuivre est aisément reconnaissable : elle est la plupart du temps représentée sous les traits d’une belle et jeune femme [3]Marie n’est représentée âgée qu’à partir des événements de la Passion du Christ., et porte
- un long manteau bleu, couleur céleste de la divinité, qu’elle troque avec un manteau blanc [4]Le manteau de la Vierge, qu’il soit de couleur blanche ou bleue, peut être brodé d’inscriptions. Ainsi, dans les broderies que l’on voit sur les ourlets du manteau de Marie dans l’Adoration de l’Enfant-Jésus de Gentile da Fabriano (Los Angeles, Getty Center), on peut lire les incipits de plusieurs hymnes mariales : « Ave Mater Digna Dei Ven[…] Ben[…] », sur le … Poursuivre dans les représentations de l’Assomption
- ce manteau est frappé de trois étoiles, très anciens symboles syriaques de la virginité, une sur la tête et deux autres sur les épaules [5]Le nombre des étoiles n’est pas fortuit puisqu’il symbolise à son tour, avec un étonnant souci de précision, la triple virginité de la Vierge, avant, pendant et après la mise au monde du Christ.. Ces étoiles constituent peut-être aussi une référence à son prénom [6]Voir note 1. et à Stella Maris, l’un des titres mariaux les plus anciens qui lui aient été donnés
- une robe de couleur rouge, laquelle renvoie à la condition humaine (les couleurs bleu et rouge de son vêtement constituent une référence à la dialectique céleste/terrestre qui opère dans le mystère de l’Incarnation)
Scènes de la vie de la Vierge
ENFANCE
- Naissance de la Vierge
- Présentation de la Vierge au Temple
- Fiançailles de la Vierge
- Retour de Marie chez ses parents
- Annonciation
VIE PUBLIQUE
- Purification de la Vierge
- Visitation
- Nativité du Christ
- Adoration des bergers
- Adoration des mages
- Jésus parmi les docteurs
MORT DE LA VIERGE
- Annonce à la Vierge de sa mort prochaine
- Annonce de la mort de la Vierge aux apôtres
- Arrivée des apôtres
- Adieux de Jean à la Vierge
- Adieux des apôtres à la Vierge
- Mort, ou Dormition de la Vierge
- Funérailles de la Vierge
« GLORIFICATION » DE LA VIERGE
Miracles posthumes
Notes
| 1￪ | Très important pour qui veut comprendre le rapport existant entre Sienne et la Vierge Marie, celle-ci est aussi « Avocate » et Protectrice de la ville depuis le vœu prononcé par Buonaguida Boccacci au nom de la Municipalité, la veille de la bataille de Montaperti (1260). |
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| 2￪ | « Marie, en hébreu, signifie Étoile de la mer, et en syriaque maîtresse, et c’est avec raison qu’elle s’appelle ainsi, parce qu’elle mérita d’engendrer le maître du monde et la lumière perpétuelle des siècles » (Thomas d’Aquin, Exposition suivie des quatre Évangiles, par le Docteur angélique, traduit pour la première fois par l’abbé Em. Castan. Paris, Louis Vivès, 1884). Il semble que cette interprétation provienne, à l’origine, d’une erreur typographique dans une supposée étymologie du nom de Marie ; il est cependant apparu comme allégorique du rôle de Marie comme « étoile directrice » sur le chemin du Christ. |
| 3￪ | Marie n’est représentée âgée qu’à partir des événements de la Passion du Christ. |
| 4￪ | Le manteau de la Vierge, qu’il soit de couleur blanche ou bleue, peut être brodé d’inscriptions. Ainsi, dans les broderies que l’on voit sur les ourlets du manteau de Marie dans l’Adoration de l’Enfant-Jésus de Gentile da Fabriano (Los Angeles, Getty Center), on peut lire les incipits de plusieurs hymnes mariales : « Ave Mater Digna Dei Ven[…] Ben[…] », sur le bord droit « Salve Regina Mater Mis[ericordiae] », sur la bordure gauche « Ave Maris Ste[lla] Dei Mater Alma Atque […] » et sur la bordure au bas du manteau, « Ave Maria Gratia Plena Do[minu]s Tecum Benedi[ctu in] Mulieribus ». |
| 5￪ | Le nombre des étoiles n’est pas fortuit puisqu’il symbolise à son tour, avec un étonnant souci de précision, la triple virginité de la Vierge, avant, pendant et après la mise au monde du Christ. |
| 6￪ | Voir note 1. |