Jacopo di Pietro, dit Jacopo della Quercia [1]Le patronyme « della Quercia » apparaît probablement pour la première fois dans les Commentaires de Lorenzo Ghiberti, au milieu du XVe siècle. Auparavant, les références à Jacopo sont variées et nuancées : d’abord, elles se limitent à l’indication patronymique (« Pieri » ou « Petri ») ; puis, à partir de 1409, elles mentionnent également le lieu … Poursuivre (Sienne, v. 1371 – 1438) : sculpteur. Le père de Jacopo, Piero d’Angelo di Guarneri, était un sculpteur et orfèvre de renom, dont l’activité est attestée entre 1370 et 1422. [2]Durant les années 1370, Piero d’Angelo di Guarneri occupa diverses fonctions publiques à Sienne et réalisa trois anges en bois pour la cathédrale, aujourd’hui disparus, qui étaient placés sous un dais mobile au-dessus de la Maestà de Duccio di Buoninsegna, qui fut le retable du maître-autel de la cathédrale de Sienne. Piero est mentionné à Lucques dès 1387, probablement en … Poursuivre
La figure de Jacopo della Quercia en tant que promoteur, à Sienne, de la Renaissance, tient non seulement à son œuvre sculptée mais encore à son rôle, maintes fois souligné, de probable intermédiaire dans les séjours effectués dans la ville par Gentile da Fabriano et par Donatello : « Au printemps 1423, il semble que Jacopo della Quercia ait agi comme l’intermédiaire crucial qui amena à Sienne Gentile, le peintre le plus illustre d’Italie, et Donatello, le sculpteur qui mit en pratique les innovations de Brunelleschi (comme il le démontra dans le Banquet d’Hérode en 1427). En gardant à l’esprit que les séjours siennois de Gentile et Donatello ont été essentiels pour la régénération de l’art à Sienne dans les années 1420 – comme on peut le voir dans le travail de peintres tels Giovanni di Paolo (dont la dévotion à Gentile est évidente dans son Adoration des Mages [3]Giovanni di Paolo, Adoration of the Magi. Tempéra et or sur panneau, 38,4 x 44,3 cm. Cleveland, The Cleveland Museum of Art.) et Sassetta (qui, en 1423, commença à travailler sur son premier chef-d’œuvre, le retable de l’Arte della Lana) – il n’est pas exagéré de donner à Jacopo della Quercia le rôle de promoteur du début de la Renaissance à Sienne. [4]Jacopo était ouvert au travail d’artistes issus d’autres écoles ; en 1421, il se porte garant d’Alberto di Betto d’Assisi qui avait reçu une commande pour une Lamentation sur le Christ mort destinée à la chapelle du Crocifisso, dans la cathédrale de Sienne ; Voir Milanesi, op. cit. (note 7), II, pp. 101–102, no. 68 : une sculpture de groupe en bois, dont la … Poursuivre Pourtant Gentile était déjà célèbre auprès de la précédente génération de peintres siennois ; en 1418, le plus important d’entre eux, Taddeo di Bartolo, peignit un panneau [5]Taddeo di Bartolo, Virgin and Child with angels, 1418. Tempéra et or sur panneau, 175,5 x 88,7 cm. Fogg Art Museum, Cambridge (MA). dans lequel il reproduisit le groupe d’anges agenouillés tenant un rouleau avec un hymne de louanges à la Vierge dans la Vierge à l’Enfant des Gentils avec des anges (Pérouse, Galleria Nazionale dell’Umbria). » [6]Gabriele FATTORINI, « Gentile da Fabriano, Jacopo della Quercia and Siena : the ‘Madonna dei banchetti’ », The Burlington Magazine, 152, CLII (mars 2010), pp. 154-155.
œuvres visibles à Sienne et dans le pays siennois
- Bas-reliefs et statues de la Fonte Gaia, 1409-1419. Sienne, Complesso museale di Santa Maria della Scala.
- Fonte battesimale del Battistero di Siena, 1416-1434. Sienne, Baptistère de San Giovanni.
- Cappella di Piazza. Sienne, piazza del Campo.
- Vergine annunciata, v. 1410. Siena, église de San Raimondo al Refugio.
- Vergine annunciata, v. 1415. Sienne, Pinacoteca Nazionale.
- Madonna di San Martino. Sienne, Museo dell’Opera del Duomo.
- Sant’Antonio abate, 1420-1428. Sienne, Museo dell’Opera del Duomo.
- San Bartolomeo, 1420-1428. Sienne, Museo dell’Opera del Duomo.
- San Giovanni Battista, 1420-1428. Sienne, Museo dell’Opera del Duomo.
- San Giovanni Evangelista, 1420-1428. Sienne, Museo dell’Opera del Duomo.
- Angelo annunciante e Vergine annunciata, 1421-1426. San Gimignano, Collegiata.
Notes
| 1￪ | Le patronyme « della Quercia » apparaît probablement pour la première fois dans les Commentaires de Lorenzo Ghiberti, au milieu du XVe siècle. Auparavant, les références à Jacopo sont variées et nuancées : d’abord, elles se limitent à l’indication patronymique (« Pieri » ou « Petri ») ; puis, à partir de 1409, elles mentionnent également le lieu de naissance (« de Senis ») ou des réalisations professionnelles particulièrement remarquables (« magister fontis campi » ou « magister Iacobus Pieri della fonte » (*), avec une allusion à la fontaine Gaia, l’un de ses premiers grands chefs-d’œuvre, qui eut d’emblée une réputation immense, et plus tard « operarius et gubernator ecclesiae cattedralis », après sa prise de fonction à la direction de la Fabbrica del Duomo de Sienne). Mais l’ajout sur lequel repose le nom qui se popularise à partir de Ghiberti est « della Guercia », ou « Ghuercia », de plus en plus fréquent après 1409, qui devrait se référer à un attribut du caractère, bien qu’il soit difficile de le déterminer avec certitude. C’est de cette racine que dérive la formule « della Quercia », avec la translittération du « g » en « q », alors que pendant longtemps on a cru à tort que cette dernière dépendait de la naissance de Jacopo dans le village de Quercegrossa, à quelques kilomètres de Sienne (Giovanni PREVITALI [dir.], Jacopo della Quercia nell’arte del suo tempo, Florence, Centro Di, 1975, p. 323).
(*) Cette mention se trouve dans un livre de comptes de l’Opera della Collegiata de San Gimignano pour l’année 1421. L’original est perdu mais avait préalablement fait l’objet d’une retranscription anonyme en 1754. |
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| 2￪ | Durant les années 1370, Piero d’Angelo di Guarneri occupa diverses fonctions publiques à Sienne et réalisa trois anges en bois pour la cathédrale, aujourd’hui disparus, qui étaient placés sous un dais mobile au-dessus de la Maestà de Duccio di Buoninsegna, qui fut le retable du maître-autel de la cathédrale de Sienne. Piero est mentionné à Lucques dès 1387, probablement en compagnie du jeune Jacopo, et il s’y installa assurément au plus tard au début de 1394, date à laquelle, le 24 février, il reçut la commande, pour 22 florins d’or, d’une Annonciation en bois pour l’église Santa Maria Assunta de Benabbio (Bagni di Lucca), toujours visible aujourd’hui in situ. Une autre commande importante est documentée à Lucques : le 16 mars 1401, Piero a été payé 6 florins d’or pour avoir créé le sceau du seigneur de la ville, Paolo Guinigi, le même homme qui, quelques années plus tard, chargerait Jacopo de construire le monument funéraire d’Ilaria del Carretto. |
| 3￪ | Giovanni di Paolo, Adoration of the Magi. Tempéra et or sur panneau, 38,4 x 44,3 cm. Cleveland, The Cleveland Museum of Art. |
| 4￪ | Jacopo était ouvert au travail d’artistes issus d’autres écoles ; en 1421, il se porte garant d’Alberto di Betto d’Assisi qui avait reçu une commande pour une Lamentation sur le Christ mort destinée à la chapelle du Crocifisso, dans la cathédrale de Sienne ; Voir Milanesi, op. cit. (note 7), II, pp. 101–102, no. 68 : une sculpture de groupe en bois, dont la restauration récente, qui a permis de récupérer une partie de la polychromie originale, a révélé un ensemble sculptural de la plus haute qualité, profondément influencé par Ghiberti et l’art gothique septentrional. Voir A. Galli dans Salvatore Settis et Donatella Toracca (dir.), La Libreria Piccolomini nel Duomo di Siena, Modène, 1998, pp. 343–346. |
| 5￪ | Taddeo di Bartolo, Virgin and Child with angels, 1418. Tempéra et or sur panneau, 175,5 x 88,7 cm. Fogg Art Museum, Cambridge (MA). |
| 6￪ | Gabriele FATTORINI, « Gentile da Fabriano, Jacopo della Quercia and Siena : the ‘Madonna dei banchetti’ », The Burlington Magazine, 152, CLII (mars 2010), pp. 154-155. |