Giovanni Antonio Bazzi dit ‘il Mattaccio’ ou ‘il Sodoma’ (Vercelli, 1477 – Sienne, 1549) : peintre. Sa période d’apprentissage dans l’atelier piémontais de Gian Martino Spanzotti [1]Giovanni Martino Spanzotti, également appelé Gian Martino Spanzotti, (Casale Monferrato, v. 1455 – Chivasso, v. 1528) : peintre actif à la fin du XVe et au début du XVIe siècle en Lombardie et dans le Piémont. définit son style, inspiré du classicisme ombrien. Il est accueilli à Sienne grâce à des agents proches de la puissante famille Spannocchi et, après le décor du réfectoire du couvent de Sant’Anna in Camprena, réalise le célèbre cycle des Storie di Benedetto dans le cloître de l’abbaye olivetaine de Monte Oliveto Maggiore (1505-1508).
Au cours des premières années du XVIe siècle, Sodoma est appelé à créer un cycle de peintures destiné à orner un plafond du palais Chigi nel Casato du prince Sigismondo à Sienne. Dans les Chigiæ Familiæ Commentarii de Fabio Chigi [2]Fabio Chigi, Chigiæ Familiæ Commentarii, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, ms. Chigi a.I.1, c. 50r-v. I Commentarii furent composés par le jeune Chigi à partir de 1618, puis remaniés par la suite. Sur le Marte, Venere e Lucano, on peut consulter Paolo Procaccioli, dans Alessandro Zuccari et Costanza Barbieri, Raffaello e l’antico nella villa di Agostino Chigi (Cat. … Poursuivre font mention de peintures ayant pour sujet des thèmes tirés des Métamorphoses d’Ovide. Les épisodes illustrés par le peintre avaient pour protagonistes Apollon et Daphné [3]‘Il Sodoma’. Apollo and Daphne. Worcester, Worcester Art Museum., Mars et Vénus, Phaéton [4]‘Il Sodoma’, The Fall of Phaeton. Worcester, Worcester Art Museum. et d’autres encore [5]‘Il Sodoma’, Polyphemus discovering Galatea and Acis. Worcester, Worcester Art Museum ; ‘Il Sodoma’, Venus and Mars Trapped by Vulcan. Anciennement New York, The Metropolitan Museum of Art ; ‘Il Sodoma’, The Abduction of Europa. Marché de l’art, janvier 2023., aujourd’hui dispersés dans diverses collections à travers le monde. [6]MarcianÒ-Agostinelli Tozzi, Maria Teresa, Il Sodoma, Messine, Tipografia ditta d’Amico, 1951 ; Davies M., European Paintings in the Collection of the Worcester art Museum, Worcester Art Museum – The University of Massachusetts Press, Worcester – Amhert 1974 ; Hayum A. M., Giovanni Antonio Bazzi. Il Sodoma, Garland Publishing, New York-London 1976 ; Carli Enzo, Il Sodoma, dans … Poursuivre Il demeure actif à Sienne entre 1510 et 1515, date de la réalisation de la grande Déposition peinte pour la Basilique de San Francesco (aujourd’hui à la Pinacoteca Nazionale). Il est de nouveau à Sienne entre 1525 et 1538, période à laquelle appartiennent ses œuvres les plus célèbres : les fresques de la Cappella di Santa Caterina dans l’église de San Domenico (1526), les saints Victor et Ansano (1529), ainsi que le Bienheureux Bernardo Tolomei (1533) pour le Palazzo Pubblico, la Nativité de la Vierge de la Porte Pispini (1531), l’Assunta pour la Cappella di Piazza, sur le Campo (1537), l’Adoration des Mages pour l’église de Sant’Agostino (1533). [7]D’après Gabriele FATTORINI, « Biografie degli artisti », in Siena nel Rinascimento. Arte per la città, Cinisello Balsamo (Milan), Silvana Editoriale, 2007, p. 358.
‘Sodoma’ : à propos d’un surnom
Selon Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes de Giorgio Vasari, publiées en 1568, l’artiste était toujours entouré de jeunes gens dont il goûtait fort la compagnie, ce qui lui aurait valu son surnom de Sodoma. [8]« Era uomo allegro, licenzioso, e teneva altrui in piacere e spasso con vivere poco onestamente; nel che fare, però che aveva sempre attorno fanciulli e giovani sbarbati, i quali amava fuor di modo, si acquistò il sopranome di Soddoma, del quale, nonché si prendesse noia o sdegno, se ne gloriava, facendo sopra esso stanze e capitoli e cantandogli in sul liuto assai commodamente. … Poursuivre Vasari ajoute, que loin d’en prendre ombrage, l’artiste en tirait gloire. Toujours selon la même source, après la victoire d’un des chevaux du Sodoma dans une course à Florence, son surnom aurait été scandé dans la ville, indisposant les citoyens.
Selon Enzo Carli, ce fameux surnom viendrait « d’un sous-entendu facétieux tournant autour d’une interjection en dialecte piémontais (« Su’nduma ! », pour « Orsù ! Andiamo ! [en français : « Allez, allons-y ! »]) » fréquemment répétée par l’artiste. [9]« […] sembra che derivasse da un faceto fraintendimento toscano di un suo intercalare in dialetto piemontese (« su’nduma! » = orsù, andiamo! » Enzo Carli, « BAZZI, Giovanni Antonio, detto il Sodoma », Dizionario Biografico degli Italiani.
Œuvres visibles à Sienne et dans le pays siennois
- Sant’Ansano (1529). Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Mappamondo.
- San Vittore (1529). Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Mappamondo.
- Il Beato Bernardo Tolomei, fondatore degli Olivetani (1533). Sienne, Palazzo Pubblico, Sala del Mappamondo.
- Cristo flagellato (provenance : San Francesco). Sienne, Pinacoteca Nazionale.
- Deposizione dalla Croce. Sienne, Pinacoteca Nazionale.
- Natività (provenance : eremo di Lecceto). Sienne, Pinacoteca Nazionale.
- Cataletto della Compagnia di San Giovanni Battista della Morte. Sienne, Museo dell’Opera del Duomo.
- Storie di santa Caterina. Sienne, basilique de San Domenico, chapelle de Santa Caterina.
- Grottesche. Sienne, basilique de San Domenico, chapelle de Santa Caterina.
- Madonna col Bambino ed i santi patroni di Siena. Sienne, Cappella di Piazza.
- Moltiplicazione dei pani e dei pesci. Pienza, monastère de Sant’Anna in Camprena.
- San Benedetto e gli olivetani. Pienza, monastère de Sant’Anna in Camprena.
- Storie di sant’Anna a monocromo. Pienza, monastère de Sant’Anna in Camprena.
- Pietà. Pienza, monastère de Sant’Anna in Camprena.
- Sant’Anna Metterza e due monaci olivetani. Pienza, monastère de Sant’Anna in Camprena.
- Fregio a grottesche e oculi con Santi. Pienza, monastère de Sant’Anna in Camprena.
- Sant’Ivo che amministra la giustizia. San Gimignano, Palazzo Pubblico.
- Deposizione (1510). Sienne, Pinacoteca Nazionale.
- Storie di san Benedetto. Chiusure (Asciano), Abbazia di Monteoliveto Maggiore, cloître principal :
- Partenza dalla casa paterna
- Benedetto abbandona la scuola di Roma
- Risaldamento del capistero roto
- Il monaco Romano da l’abito eremitico a Benedetto
- La campanella spezzata
- Un prete ispirato da Dio porta da mangiare a Benedetto il giorno di Pasqua
- Ammaestramento dei contadini di Subiaco
- Benedetto tentato di impurita
- Accoglimento dei preghi degli Eremiti
- Benedetto spezza col segno della croce un bicchiere di vino avvelenato
- Benedetto compie l’edificazione di dodici monasteri
- Ricevimento di Mauro e Placido
- Liberazione di un indemoniato
- Benedetto pregato dai monaci produce l’acqua dalla cima del monte
- Miracolo del manico del roncone
- Mauro mandato a salvare Placido cammina sulle acque
- Benedetto converte in serpe un fiasco di vino
- Tentativo di avvelenare il Santo
- Invio delle male femmine al monastero
- Profezia della distruzione di Montecassino
- Miracolo della farina
- Apparizione in sogno a due monaci che dovevano costruire un monastero
- Benedetto scomunica due religiose e le assolve poi che furono morte
- Benedetto fa portare il corpo di Cristo sopra il corpo del monaco
- Benedetto perdona al monaco che volendo fuggire dal monastero
- Scioglimento dei lacci che legavano il contadino
- 1. San Benedetto lascia la casa dei genitori
- 2. San Benedetto abbandona la scuola di Roma
- 3. San Benedetto ripara un vassoio rotto attraverso la preghiera
- 4. San Benedetto riceve l’abito dal monaco Romano
- 5. Il demonio distrugge la campanella
- 6. Un prete condivide il suo pranzo pasquale con Benedetto
- 7. San Benedetto insegna la dottrina ai contadini
- 8. Tentazioni di san Benedetto
- 9. San Benedetto riceve alcuni monaci eremiti
- 10. San Benedetto spezza con il segno della croce un bicchiere avvelenato
- 11. San Benedetto edifica dodici monasteri
- 12. Benedetto riceve Mauro e Placido
- 13. Benedetto libera un monaco indemoniato
- 14, San Benedetto fa nascere l’acqua dal monte
- 15. San Benedetto ripesca un roncone caduto nel lago
- 16. Mauro salva Placido camminando sulle acque
- 17. Benedetto trasforma un fiasco di vino in serpe
- 18. Fiorenzo tenta di avvelenare Benedetto
- 19. Fiorenzo porta prostitute al monastero
- 30. Benedetto predice la distruzione di Montecassino
- 31. San Benedetto ottiene farina in abbondanza e ristora i monaci
- 32. San Benedetto appare in sogno a due monaci
- 33. Benedetto scomunica e poi assolve due religiose
- 34. Benedetto fa portare l’ostia consacrata sul corpo di un monaco che la terra non vuole ricevere
- 35. Benedetto perdona il monaco che voleva fuggire dal monastero
- 36. San Benedetto scioglie con lo sguardo un contadino legato
- Cristo portacroce. Chiusure (Asciano), Abbazia di Monteoliveto Maggiore.
- Cristo alla colonna. Chiusure (Asciano), Abbazia di Monteoliveto Maggiore.
- Benedetto presenta i monaci olivetani (1505-1508) Chiusure (Asciano), Abbazia di Monteoliveto Maggiore.
- Pilastri a grottesche. Chiusure (Asciano), Abbazia di Monteoliveto Maggiore, cloître :
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (2)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (3)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (4)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (5)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (6)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (7)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (8)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (9)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (10)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (11)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (12)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (13)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (14)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (15)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (16)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (17)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro a grottesche (18)
- ‘Il Sodoma’, Pilastro con inscrizioni
- Pilastro con iscrizioni
- Trionfo di Nettuno
- Trionfo di Nettuno. Chiusure (Asciano), Abbazia di Monteoliveto Maggiore, cloître.
- Villa Chigi, Le Volte (Sienne).
- ‘Il Sodoma’, « Heilige Familie mit Johannesknaben »
Notes
| 1↑ | Giovanni Martino Spanzotti, également appelé Gian Martino Spanzotti, (Casale Monferrato, v. 1455 – Chivasso, v. 1528) : peintre actif à la fin du XVe et au début du XVIe siècle en Lombardie et dans le Piémont. |
|---|---|
| 2↑ | Fabio Chigi, Chigiæ Familiæ Commentarii, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, ms. Chigi a.I.1, c. 50r-v. I Commentarii furent composés par le jeune Chigi à partir de 1618, puis remaniés par la suite. Sur le Marte, Venere e Lucano, on peut consulter Paolo Procaccioli, dans Alessandro Zuccari et Costanza Barbieri, Raffaello e l’antico nella villa di Agostino Chigi (Cat. d’exp., Rome, Villa Farnesina 6 avril – 2 juillet 2023), Rome, 2023, pp. 548-549, n. 35. La biographie d’Agostino (1466-1520) a été éditée par Giuseppe Cugnoni (Giuseppe Cugnoni, Agostino Chigi il Magnifico, Rome, 1878 ; voir p. 81, note 89. Une biographie complète de Sigismondo se trouve en appendice de Enzo Bentivoglio, Raffaello e i Ghigi [sic] nella chiesa agostiniana di S. Maria del Popolo, Rome, 1984, pp. 81-92 ; voir p. 87. |
| 3↑ | ‘Il Sodoma’. Apollo and Daphne. Worcester, Worcester Art Museum. |
| 4↑ | ‘Il Sodoma’, The Fall of Phaeton. Worcester, Worcester Art Museum. |
| 5↑ | ‘Il Sodoma’, Polyphemus discovering Galatea and Acis. Worcester, Worcester Art Museum ; ‘Il Sodoma’, Venus and Mars Trapped by Vulcan. Anciennement New York, The Metropolitan Museum of Art ; ‘Il Sodoma’, The Abduction of Europa. Marché de l’art, janvier 2023. |
| 6↑ | MarcianÒ-Agostinelli Tozzi, Maria Teresa, Il Sodoma, Messine, Tipografia ditta d’Amico, 1951 ; Davies M., European Paintings in the Collection of the Worcester art Museum, Worcester Art Museum – The University of Massachusetts Press, Worcester – Amhert 1974 ; Hayum A. M., Giovanni Antonio Bazzi. Il Sodoma, Garland Publishing, New York-London 1976 ; Carli Enzo, Il Sodoma, dans G. Allario Caresane (dir.) L’arte nel vercellese, Vercelli, Cassa di risparmio di Vercelli, 1979, vol. VII, p. 41 ; Zambrano, Patrizia, « A New Scene by Sodoma from the Ceiling of Palazzo Chigi at Casato Di Sotto, Siena », The Burlington Magazine, vol. 136, no. 1098 (1994), pp. 609–12. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/886163. Accessed 11 Apr. 2025 ; Bartalini Roberto, Le occasioni del Sodoma. Dalla Milano di Leonardo alla Roma di Raffaello, Rome, Donzelli, 1996. |
| 7↑ | D’après Gabriele FATTORINI, « Biografie degli artisti », in Siena nel Rinascimento. Arte per la città, Cinisello Balsamo (Milan), Silvana Editoriale, 2007, p. 358. |
| 8↑ | « Era uomo allegro, licenzioso, e teneva altrui in piacere e spasso con vivere poco onestamente; nel che fare, però che aveva sempre attorno fanciulli e giovani sbarbati, i quali amava fuor di modo, si acquistò il sopranome di Soddoma, del quale, nonché si prendesse noia o sdegno, se ne gloriava, facendo sopra esso stanze e capitoli e cantandogli in sul liuto assai commodamente. Dilettossi, oltre ciò, d’aver per casa di più sorte stravaganti animali: tassi, scoiattoli, bertucce, gatti mammoni, asini nani […]. E se il Mattaccio, il quale aveva di bonissimi tratti et era molto aiutato dalla natura, avesse atteso in quella disdetta di fortuna, come averebbe datto ogni altro, agli studii, averebbe dato grandi frutti. Ma egli ebbe sempre l’animo alle baie e lavorò a capricci, di niuna cosa maggiormente curandosi che di vestire pomposamente, portando giuboni di brocato, cappe tutte fregiate di tela d’oro, cuffioni ricchissimi, collane. » (« Il était un joyeux personnage licencieux, et amusait son entourage par sa manière peu honnête de vivre ; sans cesse environné d’enfants et d’adolescents imberbes, qu’il aimait outre mesure, il s’attira le surnom de Sodoma dont, loin d’en être triste ou furieux, il s’en faisait gloire en composant strophes et poèmes qu’il chantait en s’accompagnant très bien sur son luth. Il se plaisait à avoir chez lui toutes sortes d’animaux bizarres : des blaireaux, des écureuils, des singes, des magots (*), des ânes nains […]. Et si le Mattaccio, qui avait de très bons côtés et des dons remarquables, s’était appliqué aux études, comme tout autre aurait fait à sa place, il en aurait tiré de grands avantages. Mais il avait toujours l’esprit tourné vers les plaisanteries et ne travaillait que selon son caprice. Son souci principal était de s’habiller pompeusement, de porter des pourpoints de brocart, des capes bordées de tissus d’or, des bérets magnifiques, des colliers […]. » Giorgio Vasari, « Vita di Giovanni Antonio da Vercelli, detto il Sodoma, Pittore », Le Vite de’ più eccellenti pittori, scultori e architetti coll’aggiunta de’ vivi e de’ morti, dall’anno 1550 a 1567 [1568], Florence, Sansoni, 1878-1882 (traduction française sous la direction d’André Chastel, Les vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes, Paris, Berger-Levraut, 1981-1989, pp. 231-232). (*) Le magot ou macaque de Barbarie (Macaca sylvanus), également appelé macaque berbère, est un singe vivant à l’état sauvage sur le continent africain, dans les forêts méditerranéennes ou montagnardes du Maroc et de l’Algérie, ainsi que sur le rocher de Gibraltar, où il a été introduit il y a plusieurs siècles. |
| 9↑ | « […] sembra che derivasse da un faceto fraintendimento toscano di un suo intercalare in dialetto piemontese (« su’nduma! » = orsù, andiamo! » Enzo Carli, « BAZZI, Giovanni Antonio, detto il Sodoma », Dizionario Biografico degli Italiani. |
